门后仍是相似的甬道，南宫破持火前行。约行数十步，又一道石门挡住去路。南宫未成蹙眉道：“莫非这众生之门不止一道？“
这道石门上绘着“太子出游图“。画中佛祖未出家时，乘马出游四门，得见生老病死，感悟人生无常、众生皆苦，遂萌出家修行、寻求解脱之念。
左侧石墙上同样设有四个转轮，刻着四段偈语。南宫未成依前法，从石门彩绘中寻得线索，不多时便解开了迷宫锁，第二道石门应声而开。
三人料想这众生之门当以佛本生故事为序，必有第三、第四道门等候。南宫未成却似乐在其中，阿岐那也面泛红光，如饮醇酒。果不其然，其后接连出现菩提树下得道图、佛祖割肉喂鹰图、灵山法会拈花图、佛祖涅盘图、化身六道轮回图......有时南宫未成独自参悟，有时与阿岐那相互印证。说到佛法精义，二人难免一番辩驳，但禅密两宗终究同根同源，终能达成共识，从图画暗示中寻得破解之法。
待通过六道轮回之门时，二人神态已变得安详平和，早失了入洞前的倨傲之气。
第六道石门后的甬道迥异先前，仿佛进入了一个狭长的石窟。通道两侧石壁上开凿着无数佛龛，大小佛像姿态各异：或结跏趺坐，或妙手拈花，或指天触地，或横卧闭目。更奇的是，每尊佛像身上都有一只眼睛——或在眉间，或在掌心，或在腹上——那眼睛栩栩如生，直勾勾地注视着闯入的三人。
一路行去，竟未见一尊重复的佛像。即便是南宫未成、阿岐那这等高僧，被那洞彻三界的法眼一望，也如芒刺在背，浑身不自在。这千万只眼睛仿佛已将过往一切尽收眼底，无所遁形。
这时，甬道深处隐隐传来木鱼声与诵经声。三人心生疑窦：难道此地尚有活人？再向前行，通道尽头竟现出幽幽灯光。
三人悄步前行，梵呗之声愈响，一股无形的阻力也随之增强。越是靠近，越是举步维艰，如同逆飓风而行。至十丈外时，已是呼吸维艰，虚汗淋漓。
就在此时，三人几乎同时看到了难以置信的一幕——灯光映照下，通道尽头赫然立着一个人影。
南宫破颤声道：“爹，那里有个人，您可看见了？“
南宫未成只是微微颔首，默然不语。
南宫破又道：“为何......为何那人竟与我一模一样？“
此言一出，南宫未成与阿岐那俱是一惊。南宫未成紧握儿子的手：“你看清楚了？真是你自己的模样？“
见这位执掌少林、历经风浪的方丈竟也面露惊骇，南宫破不由心惊：“莫非......对面只是一面镜子？“
南宫未成望向阿岐那，沉声道：“恐怕不是。为父看到的，也是自己的模样。“
南宫破这才明白父亲为何震惊，看阿岐那的神情，想必所见也是如此。
南宫未成喃喃低语：“彻见本心......莫非这里便是传说中的——观心之墙？“
万千法眼仍在静静凝视，仿佛在等待着什么。
就在三人惊疑不定之际，眼前幻象又生变化。各自眼中所见的人影缓缓变形——身形渐矮渐小，容貌由苍老返年少，直至退回到襁褓中嗷嗷待哺的婴孩模样，纯真无邪。忽而又迅速成长，转瞬间发白背佝，最终卧地不起，化为一具白骨，随风消散。
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紧接着，过往种种不堪回首的景象纷至沓来：南宫未成眼前重现那场焚家大火，痛彻心扉；南宫破看见义兄惨死、沁娃泣别的场景；阿岐那则见到自己昔日横行跋扈的狰狞面目。
“邪魔外道的雕虫小技，也敢迷惑贫僧！“阿岐那怒喝一声，手结外狮子印，一股刚猛气劲自指间迸发。不料气劲在半途撞上无形气墙，竟化作数倍力道反震而回。阿岐那猝不及防，全身数处经络顿时受创。
南宫未成正欲查看阿岐那伤势，脚下暗板突然开启，身子急坠而下。南宫破乱中左手抓住一条枯藤，右手疾伸，堪堪握住父亲手腕。阿岐那也及时抓住了南宫未成的脚踝，三人悬在半空，险象环生。
头顶暗板轰然闭合，四周顿时陷入无边黑暗。
回声在虚空之中震荡回旋，显是身处绝险之地，四面无处借力，脚下必是万丈深渊。纵有通天武功，坠落下去也必粉身碎骨。
枯藤发出不堪重负的“嗞嗞“声，眼看就要断裂。阿岐那慌乱道：“南宫老贼！你不是说此地无害人机关吗？贫僧失了戒心，如今陷入这上不着天、下不着地的绝境，你快想办法！“
南宫未成叹道：“老衲处境与你何异？上下无路，这是空井困境，还有何法可想？“
阿岐那闻言，想起《佛说譬喻经》中，佛祖说到人生悲苦，唯有心向正道、超脱五欲才能解脱生死轮回，向胜光王打过这么一则譬喻：一人行于荒野之间，遇恶象追逐，旁边只有一眼枯井，一根枯根伸入井中，惊慌中顺根钻入井中，悬于树根之上，却发现一黑一白两只老鼠正啃啮树根，井壁窜出四条毒蛇，森然欲扑人，再看井底，一张血盆大口正等着他掉下去，不由得暗暗叫苦，这时头顶几滴蜂蜜滴下入口，香甜爽口，便自陶醉忘忧。
阿岐那羞愧难当：“看来这是佛祖降罪......罢了，罢了！“诵起《大悲心咒》，突然松手直坠而下。
南宫未成口宣佛号：“阿弥陀佛！阿岐那大师终得超脱，老衲佩服。破儿，为父三十年前就该死了，苟活至今，未建寸功，有负恩师活命之恩！你设法脱困，保住有用之身，日后多多护持少林，以报此恩。为父去也！“说罢奋力挣脱儿子手掌，坠向深渊。
南宫破岂肯独活，当即松手追下，半空中高呼：“爹！孩儿陪您同赴黄泉！“下落途中抓住父亲胳膊，翻身转到下方，单掌连挥，试图减缓坠势。
南宫未成明白儿子是要以身为垫，当即又换到下方。南宫破急忙再换，父子二人在空中争相赴死。
正争执间，忽听“扑通“一声，似是阿岐那已然坠底。未及多想，二人也跟着坠入冰冷的水中。
原来这深渊之下竟是一条地下暗河。三人坠落之势虽急，沉入水底甚深，但很快就被一股股暖流托起，随波冲行数丈，终得浮出水面。
他们摸索着攀上河岸，定神细看身处之地。但见河水中铺满发着幽光的卵石，头顶倒悬无数钟乳石，色彩斑斓，形态万千。粼粼波光与幽幽萤火交相辉映，在洞中织就一片迷离幻境。激流奔涌，化作无数水泡，瞬息破灭，纷纷钻入岩壁细孔之中。原来他们正身处一个亿万年形成的天然溶洞。
坠下之处是个梨形深井，越往上壶口越窄，仰首不见天光，估计足有三四十丈高。这天然形成的奇观，被前人巧设成了机关陷阱。
南宫破疑惑道：“既然设下陷阱，为何阱底不是刀坑，反倒是这暗河？“
南宫未成若有所悟：“由生入死，由死向生。观心之墙，原来暗藏此等玄机。“
正说话间，顶上又有一人坠落。待那人浮出水面，竟是东厂大总管田尔耕。众人暗惊：他怎会来此？
原来田尔耕奉魏忠贤之命暗中尾随阿岐那。阿岐那刚入梵音洞，他不久也跟了进来。众生之门既已开启，田尔耕自是轻易通过。到了观心之境，他也见到一个与自己容貌相同之人，但神情举止却迥然相异。他厉声喝骂，那人竟也以同样言辞回敬。盛怒之下挥剑刺去，不料这一剑竟是刺向自己，幸亏他反应迅捷，才未酿成自戕之祸。就在这一晃神间，脚下突空，坠入深渊。
田尔耕惊魂稍定，瞧见南宫未成三人，冷笑道：“东厂三十年前的悬案，今日终被田某破解。同苦方丈——不，该称你南宫前辈才是。阁下真是深藏不露啊！田某虽早有怀疑，苦无实证。若非你自揭身份，田某还真不敢相信，你就是三十年前自焚假死的南宫未成。“
南宫破见他识破父亲身份，凛然道：“东厂果然比癞皮狗难缠，比饿狼凶狠。不过我南宫破从来不知'怕'字怎么写！“
田尔耕得意洋洋：“南宫谷主过奖了。有魏督公英明领导，田某治下的东厂雷厉风行，无往不利。这都是为圣上分忧，为社稷造福，田某分内之事罢了。“他话锋一转，“不过话说回来，今日能为圣上除去心腹大患，寻回传国玉玺，这两件功劳，可谓举世无双。“
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南宫破怒极反笑：“社稷内忧外患，有多少正事可为？田大人却只视这两件事为莫大功劳。可见东厂扰乱朝纲，实无存在之必要！自成祖设立西厂，扩充东厂锦衣卫以来，宦官乱政，排除异己，何曾做过一件利国利民之事？嘿嘿，若非当年靖难之变，若是建文帝主政，岂会有今日国弱民贫的局面！“
田尔耕阴阴一笑：“谷主所言，田某深表赞同。不过这也正是东厂必除你南宫家的缘由——若让你南宫家重掌江山，哪里还有田某的立锥之地？“
南宫破被这番无耻之言气得浑身发抖，几乎要挥掌相向。洞中荧光流转，映照出双方剑拔弩张的态势。
二人唇枪舌剑之际，溶洞石壁上忽然起了奇妙变化。一束不知从何而来的光线投射在平整如镜的岩面上，折射到对面石壁，竟显现出山川形胜的幻景，宛若海市蜃楼。
细看那山中有一人席地而坐，怀抱石块哀泣不止。山下宫阙巍峨，最大的殿宇内，一位君王模样的身影正在斥责臣子。
正当四人惊异时，壁上景象倏然变换。但见一座雄城矗立，城门前列队之人躬身低首，手捧宝物；另一支雄壮兵马正朝城门行进。
片刻后城池隐去，化作宫殿场景。一莽汉率众闯入殿中，门内老妇高举石块，作势欲砸。
旋即又现大江奔流，舟头将领怀揣宝物，挥剑迎战漫天箭雨。
江船景象转瞬即逝，换作城门之上。一位帝王手执玉玺，盘坐柴堆之中，似要举火自焚。
最后现出两位老僧，前者手捧宝物欲予后者，后者却仰首向天，推拒不纳。
六幕演罢，光束骤熄，石壁重归寂然。
那光影投射之处高不可及，难以细究其理。想来应是石壁上绘有精妙图案，经光线折射映现对面，较之皮影戏、走马灯更为精妙，堪称巧夺天工。日光如白驹过隙，转瞬即逝，故而每次映照时间短暂，恰好在六幕演毕后消隐。
南宫破向父亲请教：“方才壁上景象是何寓意？孩儿一点也看不明白。“
南宫未成凝望石壁，沉声道：“这六幕场景，皆与传国玉玺息息相关。第一幕乃是春秋时楚人卞和得璞玉于荆山，两献楚王反被诬欺君，遭刖足之刑。卞和抱玉痛哭，三献方得识宝，遂成和氏璧。后秦始皇得之，命李斯篆刻'受命于天，既寿永昌'八字，始成传国玉玺。“
他顿了顿，续道：“第二幕演的是秦王子婴奉玺降汉。始皇原想传之万世，却因暴政失天下，汉高祖入咸阳，子婴献玺投降，秦朝三世而亡。
“第三幕乃王莽篡汉，命王褒入宫强索玉玺。孝元太后愤而举玺击之，致玉玺损缺一角，后以金镶补。至东汉末年，玉玺一度失踪，孙坚在洛阳井中寻得，自以为天命所归，急返江东时遭袁术暗算，万箭穿心而亡——这便是第四幕景象。
“此后玉玺历经魏晋南北朝，辗转流传。后唐清泰三年，石敬塘引契丹兵攻陷洛阳，末帝李从珂携玉玺登玄武门自焚。玉玺自此失踪近六百年。那和氏璧乃亘古奇玉，烈火难焚，想必并未毁损。传闻元顺帝北遁时携入沙漠，也不知真假。“
南宫未成凝视最后那幕僧人对峙的场景，沉吟道：“这第六幕该是玉玺尘封前的最后际遇，但其中典故，为父也不甚了然。“
一直在旁打坐疗伤的阿岐那忽然开口：“贫僧听闻，南宋少帝赵显国破后于XZ萨迦大寺出家，其长子亦皈依佛门，法号普完。当年普完大师游历至汴京，与建文帝相逢，二人谈佛论道，相见恨晚。临别时，普完大师或曾以传国玉玺相赠，而建文帝一心向佛，无心世事，故而推拒。“
南宫未成颔首道：“此说颇合情理。我南宫世家声称梵音洞为祖产，想来渊源就在于此。“
洞中荧光流转，仿佛还在诉说着那段尘封数百年的秘辛。
阿岐那忽然问道：“方丈大师可曾听闻燕平伯的名号？“
南宫未成颔首：“此人原是先祖正宗公麾下部属，后来叛变伏诛。“
“贫僧曾见燕平伯遗书，“阿岐那道，“其中记载他奉主公之命刺杀普完和尚，却被普完佛法感化，只带回一支玉箫复命。主公怒其办事不力，将他囚禁狱中，另派杀手前往。不料消息走漏，惊动官府，不得不提前起事。遗书至此中断，想来他还未见到主公下场，就已遭处决。“
南宫未成恍然道：“先祖正宗公乃建文帝长子，原名文奎，建文帝逊国后改名无争。'据玉箫可得玉玺'，普完大师实是指明了通往梵音洞之路。可惜正宗公急于求成，未能详察其中玄机，以致功败垂成。当年他召集旧部起事，转战三年即被朝廷剿灭，本人下落不明，玉箫也在战乱中被叛徒盗走......“
田尔耕忽然冷笑：“他父亲取名'无争'，意在让他与世无争。他偏要反其道而行，结果争得性命不保。“
南宫破怒目而视：“与世相争方显英雄本色！况且他并未丧命，而是潜龙在渊。不像你这东厂鹰犬，只会钻营谄媚，拾人牙慧！“
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南宫未成续道：“两百年前，无量山突现南宫山庄，庄主南宫正宗竟是目盲耳聋、四肢俱废的残障之人。数十年后传至南宫中兴，武功独步武林，威震天下，南宫世家遂成武林翘楚。“