陶公庙，是一座古戏楼，原名“大观”。这是一座规格较高的曹殿建筑，正面是山门，背面为戏楼。上用金碧琉璃，下为木构。屋脊呈品字，垂脊高耸，威严似官帽。戗脊飞卷，重檐四出，如白鹤当空振翅，其灵动于岳阳楼有过之而无不及。

脊上盘龙吐珠，立神兽嘲风、螭吻并丹书铁券以辟邪。飞檐可避雨，上立龙凤。大角梁、雀替均雕龙。斗拱纤细精巧，饰以如意。封火墙是湖南特色的“猫弓背”。

戏楼正面悬“古楼”金匾，系光绪帝师翁同龢手迹。据文史学者陈先枢先生记载，整个戏楼共雕戏文58出，中间隔扇刻有《梨江八景图》。

正台前对联：世事何须认真，境过追维成梦幻；人生莫以为戏，眼前法戒当箴规。

后台联：凡事莫当前，唱戏何如听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。

“莫不是让我们先去拜佛？”张日山问。

“先进去看看罢。”

那门外站着两个“坎子”，坎头往往长的虎背熊腰十分结实，不然唬不住人。那坎子眼睛很精的，谁没有买门票就想随着人潮进去，他也是一抓一个准，大喝，买票子再进！

张启山和张日山走过去，将那封杜鹃花的信给其中一个坎子，那坎子惊了一下，便朝门后的管事说，二爷要见的人来了！那管事一脸抱歉的说，照顾不周，有失远迎便让他们跟着自己，上到上面的包厢去了。

正入座，张启山便问：“红老板在否？”

那管事的便说：“是在的，但请你先在这候着，添茶水叫小儿我，现在二爷还在唱戏呢。”

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张启山点点头，张日山也坐下，既然二爷忙，那就先听听这场戏也不错。

对面是清音桌，张启山之所以知道，是因为他父亲是个狂热的票友。

清音桌的布置很别致，茶楼中央搭一尺余高的木板台，台前放一八仙桌，桌前有两盏精致的戳灯，戳灯后面备有供观赏用的细瓷茶具，一红木架、象牙签的“戏规”置于戳灯之间，逐出公布戏码。桌后放花梨木雕刻玲珑剔透的小屏风，曲折八屏，上镌名人字画。票友坐在八仙桌两侧的长凳上，随弦清歌，不加任何身段动作。

戏台下人声鼎沸，压轴的大戏开场了，张启山饶有兴趣的扭了扭头。

那报曲的念了报曲，“下一曲《霸王别姬》！”

满场又是一声的“好”。喇叭二胡秤盘一齐的响了起来，出场的先便是霸王，头冠华冠，着着黑色的蟒袍，蟒袍上绣有云纹和龙图案，腰间束着一条宽大的腰带，上面挂着长剑和玉佩，显得非常威武。鞋子是黑色的厚底靴，鞋面上有精致的刺绣，鞋底用黄色的绸缎包裹，既显得华丽，靠肚下端缀有黄“网子穗”。

此乃近世霸王靠的形制，远从金少山、近至袁世海均用此制。清代宫廷演剧，“霸王靠”绣象鼻，甲片为方形，那种古老形制已被淘汰。只见他在周遭走了几圈。

八待女同虞姬上，见那虞姬，头戴如意冠，点翠头面，内穿鱼鳞甲，身披绣着锦鸡、花卉的斗篷。风华绝代。使得张启山久久移不开眼。

虞姬（唱）——自从我，随大王东征西战，受风霜与劳碌，年复年年。恨只恨无道秦把生灵涂炭，只害得众百姓困苦颠连。

（大王回营啊！）

项羽（唱）——枪挑了汉营中数员上将，纵英勇怎提防十面埋藏，传将令休出兵各归营帐。