张启山才想起原来与二月红有过一面之交，那么谈事情也就方便些。又听探子来报，二月红明面上是个唱戏的，背地里却是老派淘沙客。

戏班子为掩盖的盗墓盘口，它的好处就是能够有效的遮人耳目。北派的南爬子也会支起轻纱帐掩盖自己的斗口。

笔者在此闲谈几句。

一般而言，倒斗应当速战速决，怕引得同行或者官府的捉拿，某些情况则不一般，则必须在该地驻地半个月，甚至以年做单位，往往这个时候需要明面上的一些身份来掩饰，一是以定居屯田为名在当地停留，古代由于战乱频繁，百姓流离失所被迫迁徙是很正常的事，有些盗墓贼假装从外地逃难过来，到这里隐居。然后在古墓旁盖一间茅草屋，以种地为名，堂而皇之进行盗墓活动。

二是在当地捐钱修建庙宇，外地人跑来盖个房子可能还会引起一部分人的怀疑警惕，但捐钱修庙就不同了。古人非常尊敬神灵，更热衷于修建寺庙，有人愿意捐钱修庙那可是功德一件，受到尊崇，是最好的掩饰方式。

第三则是修建假坟，这种方式是最方便快捷又行之有效的了，找一具尸体或者让同伴假死，将之葬在古墓旁边。等当地人走后，迅速挖开，并以之为掩饰，从假坟下面挖向古墓，盗取财物。

“报，红府那边来帖儿。”下人快步于自己走来。

说曹操曹操到，张启山接过来帖。

帖纸印着大小不一的杜鹃花，花瓣上铭刻着精细的青铜纹路。

拆开封皮，信件如下内容

张先生台鉴

前几月你邀我，我因琐事抽不开身属实抱歉，昨日慈父去世，我才有空闲时机与你相见，还望你能在今日前来拜会。

地点：陶公庙及潇湘楼

时间：卯时及辰初

二月红敬上

张启山想，二月红这封信倒有点醉翁之意不在酒的意思。

走，会会去。

他们乘黑盖吉普去的。车上，张启山望着窗子外，几辆人力车被甩在后面。张启山不是没有想过这次的相见的凶险。有民谣唱到“一月花开二月红，二月红开没爹娘。”这足够说明红家早年前杀人灭家是有多么凶横，自二月红接手以来，这样的事情才略微收敛了一点。

二月红在长沙立足，肯定不只是因为唱戏才成为这儿的龙头，一定有什么过人之处。

旧社会有所谓五子，一说厨子、戏子、堂子、门子、老妈子，还有一说戏园子、梯头房子、澡堂子、窑子、饭馆子。只是，无论从哪一说来看，唱戏都不是个能上的了台面的职业，那是上流阶层永远不会染指的行当。

然而，就这一个明面上开着戏班子，暗地里盗掘古墓的家族，却能在长沙的老九门排名第二，这绝非像是张家那般出自实力背景加分的缘故。那便只能更加的说明了，这个家族所传的盗墓技法之深广与精湛。甚至于许多北派淘沙失传的古法，也都只有二月红的家族才知道，可见一斑了。

正值陶公生诞，夜晚的长沙更加热闹非凡，戏台夜夜笙歌，妓院的花灯昼夜未停，车声、吆喝声连绵不断，街坊九龙茶馆小摊玉宇，香飘十里。《东京梦华录》曾有“一天灯雾照彤云，九百游人起暗尘”的句子用在这里也尤为恰当。穿过藩后街，陶公庙后的浏阳河也独醉在迷离的灯火之中。

“到了。”张启山身后从车后下来的张日山说。