贝勒爷慢悠悠地起身，走到宝贝旁边，若有所思。

我不知道是不是自己说错话了，观其面相，我觉得他不是大富大贵的命，或者说，此人面相不像是有钱有势的人。

难不成是别人的挡箭牌？

一个露面的替身？

不可能，这个贝勒爷举手投足间散发出来的淫贱气息恨得我牙根直痒痒，绝不是一朝一夕练出来的。

更像是骨子里自带的那种傲气，皇城根的人特有的傲气。

单凭这种摆谱的气质，演员都不一定能学得来。

我拱手道：“敢问主子如何称呼？”

贝勒爷看着我，皮笑肉不笑道：“主子这称呼挺好的，以后你叫我主子就行了。”

许某人听明白了，他叫王八犊子。

“你说这件青铜器是假的吗？你再好好看看。”

这话让我起了疑心，听他的意思，不像是知道真假。

于是，我拿起三羊尊好好看了一遍，从第一眼起，我确信这是赝品，只想再找找有没有什么特殊的痕迹。

三羊尊虽是赝品，但造假的人也做了十足的功夫，两个羊头和底是真的，其他部位也看得过去，只是铭文差点意思，在二十厘米左右的器型上，竟然有八个铭文。

铭文分为两种，铸铭与刻铭，战国以前多铸铭，战国时期有较多的刻铭。

三羊尊整体器型符合晚商时期的特点，铭文也是用的铸铭。

铸铭就是在铸前作铭，在陶模上完成铭文的制作，而后浇铸出铭文，说简单点就是铭文和青铜器一体成型。

铭文做得很逼真，不过文字间距不对，以当时的技术，没办法把九个字聚集在这么一小块区域。

还有一个疑点，就是晚商时期的青铜器，要么没有铭文，要么三两个字，很少有超过五个字的，更别说九个字了。

我感觉这九个字在三羊尊上面的作用就是遮瑕。

再说说造假的羊头，虽然也是模范法，不过感觉这个羊头和另外两个不一样，讲真，单看青铜器我分不出哪个是真，哪个是假，三个羊头，要么两假一真，要么一假两真，反正肯定不能全是真的。