辜先生并不是出生在龙国本土，正因为如此，他有机会接触到来自不同国家和地区的先进思想。

辜先生精通九国语言，学贯东西，才华横溢。

尽管辜先生没有在龙国本土长大，但他对龙国文化有着深厚的热爱和敬仰之情。他认为龙国文化源远流长，博大精深，蕴含着无尽的智慧和价值。

因此，他将自己的一生都奉献给了推广龙国文化的事业。他不遗余力地向西方世界介绍龙国的哲学、文学、艺术等方面的成就，努力打破西方社会对龙国的误解和偏见。

这位热爱龙国文化的大家，被一些人视为古板的老顽固，实际上竟然是个混血儿。

许多接触过西方思想的人往往会受到西方价值观的影响，追求自由、民主、平等的理念。

但辜先生却与众不同，他选择了一条截然相反的道路。他出生于海外，却坚守着龙国传统文化的根脉。他留长辫，穿着传统的长袍马褂，熟读四书五经，深入研究龙国思想。

当他第一次来到首都大学，就做了一番演讲，当他走上演讲台，台下的学生都像是起哄一样笑了起来。

“诸位同学，我知道你们在笑什么，笑我头上这根辫子。”

辜先生说着说着，专门转过身去，给台下的学生认真的看了看自己头上的辫子。

这个时候，受到新文化思想的洗礼，辫子毫无疑问被认为是封建残余，而他顶着这根鞭子，就如同告诉其他人他是一个思维保守的老顽固。

“有什么好笑的呀，不管你们愿不愿意听，只要你们承认自己是龙国人，就要依附于这条‘辫子’。

只不过我们不同的是，我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。

千万不要以为，我们割掉了毛发穿上了西装，满嘴的外语，羊人就会高看我们一眼。

恰恰相反，当我们龙国人西化成一个羊人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。

只有让他们看到，我们龙国人有着和他们与众不同的文明和精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。”

“何为龙国人的精神，众所周知，在当今托瑞尔世界上，每一个国家，每一个民族都有自己的精神。

比如说花旗国人，他们淳朴，博大，但是他们不深沉。

不列王国人，纯朴，深沉，但是不够博大。

意志帝国人，博大，深沉，但是没有纯朴。

我听过一些外国朋友跟我讲，他们在龙国居住的越久，就越