“所谓新政，无非就是查克拉民用几个字而已。说起来简单做起来很难，首先要明白什么叫做民。我认为，掌握了大量土地资源的贵族阶级不叫民，而广大贫苦阶级才是民。人生而不平等，这是娘胎里便决定的，我无法改变。但又可以相对的平等，贵族让出一部分利益给百姓，让他们有饭吃有衣服穿不就好了？”

“所以我在新雨之国分土地，让贫民们有地种，粗暴简单的解决了土地问题。”

说起新政，叶山可谓是滔滔不绝满脸自豪：“紧接着便是民用问题，我创办忍术研究协会，命令忍者将查克拉应用于生产生活方面，而不是去开发更强力的杀人忍术，让百姓们掌握查克拉去提高生产力，紧接着提高生活水平，这就是民用。”

千手柱间看了看面前的点心，很想伸手去拿一块吃，但自己是秽土转生之躯，感受不到饥寒气味，无奈作罢道：“四代目，你的出发点是好的，但是新政势必会带来一系列弊端，这些你有没有想过？”

叶山点头回道：“凡事有利必有弊，我们要充分利用辩证思维去看待事物发展，事实上我们几位火影已经多次在碰头会议上商讨过了。”

“刚刚佩恩也提及到，新政将查克拉下方到寻常百姓手中，万一爆发全方面的战争又该怎么办，我现在就可以回答这个问题。”

“没有办法。”

“人类的发展历史就是一部战争史，我无力去改变这个历史遗留问题，也不想去改变。”

天道佩恩站起身子道：“这就是为什么我要袭击木叶的原因，现在的木叶已然成为了战争推动者，而且是有史以来最大规模战争的推动者！”

叶山虚按手掌示意对方坐下：“目前忍界百国林立，几十种货币共存，又有几十个阵容立场不同的忍者同时存在，所以短则数年长则十年必然有战争爆发，哪一次不是造成了几十万人口非正常死亡？”

“其实解决之法就在查克拉民用中，人们为什么会舍弃生命去战斗？答案是因为日子过得不好或者意识形态上冲突。”

“假使查克拉民用道路成功了，忍界人人有饭吃有衣服穿有房子住，那么谁又会愿意把脑袋别在裤腰带上战斗呢？”

“假使查克拉民用道路成功了，忍界所有国家合而为一，那么谁又会因为意识形态上的冲突去战斗呢？”

“至于佩恩担忧的新矛盾、新对立、新冲突问题，我也想不出办法去解决。因为一种制度的出现，其必然因为新颖先进而时兴，却也会因为时间的推移而落后。但我想，如若我们的后代们始终秉持着进取之心、改革之心、和平之心、爱人之心，那么问题又是否可以通过和平方式解决呢，就像我们现在这样子，本该互相残杀的人们，可以在这个十月金秋凉爽的夜晚，品一品茶尝一尝点心，然后心平气和的进行谈话。”

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说到这里，叶山捏起点心吞下继续道：“我一直认为，人类的寿命是天注定的，当肉体死亡时，人类在时间的生物寿命便终止了。那么既然人类最终都会迎来死亡，又何必去奋斗去争斗呢？我想，是为了更好的风景，更好的生存体验，也为了所谓的传承。”

“正如初代火影大人，他在壮年猝然而逝，其作为人类无疑是生命终结了，但他的意志以及精神却传了下来！时至今日，木叶忍者村仍高呼着火之意志的口号，一代代年轻忍者为了贯彻火之意志，战斗在冰原上、沙漠中、山川中、草地上，他们前赴后继的献出了自己宝贵的生命，他们的事迹感人肺腑。”