“精彩！”姜云凝鼓掌道。

桑彦收剑，道：“谢谢指点。”

这一仗，打得酣畅淋漓，特别过瘾。“水火既济”的境界达到，不仅威力倍增，而且自己有一种特别的成就感。就像科学家解出一道难题，作家写出一篇好文章。

桑彦明白，自己能迅速掌握这一诀窍，不仅有姜云凝指点之功，主要是和桑家老祖传下来的《器经》有关系。

根据他现在的了解，现在的修炼体系和远古时代有很大不同。现在的功法，体内的灵力是没有属性的，和灵石的灵气差不多，使用时，需要使用转换技术，转换成不同的灵力。

比如，要使用烈火剑法，就将灵力转换为火灵力，要使用碧波剑法，就使用水灵力……

这种修炼体系的好处很多，一是安全、高效，二是转换灵活。

但有好处就有坏处。根据能量守恒原则，每次转换要消耗能量，就有损耗，这个损耗一般不低于10 %。

这可是一个不小数值。

其次，转换要花时间，哪怕只要十之一秒，在高手的打斗中，也意味着落了后手。

甚至会因转换不及，灵气跟不上，导致武招使用失败。

《器经》作为器宗的主修功法，水、火同修，达到平衡，避免了单一灵气太强，对身体的影响，而且使用水、火灵气，不需转换，因此没有损耗，效率高。

仗着这个优势，桑彦和同等境界的对手使用水、火武技对拼，天然占上风。

当然，这个功法也有一个毛病：对灵根要求苛刻，必须是水、火双灵根的人，才能修炼。

这在修真界，万中无一。

还有一个毛病是使用金、木、土武技或法术时，需要按五行相生规律转换。以火生土，以水生木，每次转换的损耗是15%。这个差距还不算太大。桑彦灵力精纯、雄厚，可以承担这一损耗。

但是，金灵力不能从水、火灵力直接转换，需要先以火生土，再以土生金，转换总损耗达到30%以上。

因此，桑彦如果用金灵气和别人斗法，灵气必须比对手高30%，才有胜算。

这也是桑彦不擅长金系武技、金系法术的原因。

有得必有失，桑彦很满意《器经》的效果，从没有想过改变修炼功法。

毕竟，比武大多数时比的是长板，而不是短板。

姜云凝见桑彦大气都不喘一口，更为惊讶，道：“你实力不错，不如我们联手，去把五毒教推平。”