第340章 力量的本质

信仰之神。

祂们的诞生是人类,或者说智慧生物们,对于现实生活现实环境里的喜爱、恐惧、未知、不解等诸多杂糅的情绪,所构造成的某种带着自身欲望和强烈情绪的想象。

这些神灵来自于人们内心最深处的渴求。

无数人的信念、欲望、恐惧等等情绪交织在一起,在具备超凡因子的世界里,逐渐交织汇聚。

最终通过某种载体,在无数欲望和念头汇聚的信念之海里,孕育出了一种特殊的存在。

这种存在本身的意义为的就是让那些智慧生物内心显现的欲望,得以实现,或者至少是得以安慰。

祂们并不高尚,也不伟大,诞生从来只是一个最简单的原因,人们内心之中的那些无知、恐惧、欲望……需要一个解释的集合体。

而当这种存在有了自我的意识之后,祂会很快的发现自身存在的一个目标,那就是获取更多这种诸多情绪杂糅在里面的某种东西……信仰。

而这种存在,到了这一步,也成为了人们所膜拜和敬仰的对象,也就是神灵。

神灵诞生于信仰。

正常来说,只要他们真正诞生,拥有了自身的意识那一刻开始,其实基本上就处于一个不灭的状态。

当然,这个状态其实也不是说真的不灭。

而是作为一种以信仰为食,以信仰为根基的生物,祂们的存在不单单依附于人类,还可以是任何一种智慧生物。

只要这些智慧生物能够提供祂们所需要的信仰之力,这些神灵就能够将他们全部纳入到自身的信徒范围。

所以,从这个角度上去看,神灵的多面性,各种各样的模样展现在世人面前,很多人以为这是神灵的力量,其实不过是神灵从他的信徒之中取了一个形象出来。

像那个荒野之神,他在人类面前的时候,就是一个人类。

这个人类可以是英武野蛮的战士,也可以是一个充满野性魅力的少女,还可以是一个睿智的老人。

而在半人马这里,他展现的形象就是一个爆炸凶蛮的半人马,在矮人那里是一个壮硕的矮人,在其他各种智慧物种眼中,都能够看到不同的形象。

所谓神灵是无相的,你是什么,看到的就是什么,正是这个道理。

信仰之神的存在,祂的根基是信仰。

在正常的逻辑之中,这种存在一旦诞生了是不会死亡,或者说很难死亡的。

如果他真的要死亡,按照正常的逻辑,那就是他的信徒也被一锅端了,导致所有记得他的智慧生物,全部将其遗忘。

且其曾经存在的所有痕迹,包括各种书籍经典,庙宇祭坛等等,也一起湮没。

否则只要有一样存在,那么即便是几十几百年以后,其他智慧物种阅读到这些资料数据,产生了念头和欲望,这些神灵都可能会从灰烬之中复苏过来。

但是——

杨越从之前的荒野之神那里,获得的很明确的一个信息那就是,那位光明神艾尔维亚真的是死亡了。

哪怕人世间还有许多信众还记得他,还有许多智慧生物日夜在祷告祈求,但是光明神艾尔维亚却是再也没有复苏。

这些信仰之力滚滚汇聚,在某个信念海洋里继续翻腾,但却没有能让那位光明神复苏归来。

杨越在最初了解到这些信息的时候,其实也是大感意外的。

毕竟他对于信仰之神也已经有了很深刻的了解。

知道这些东西的存在,并非是那么简单的。

诞生其实是一个特别复杂的过程,看上去似乎只要有信仰就能诞生,但里面要满足的条件其实也有很多。

一个就是该物种集体的,形成某种集体意识的祈求,探索,然后寄托在了某个存在身上,还有就是这个世界的超凡因子浓度恰如其分……还有其他内在的许多问题,像各自的念头不能太纯粹,但也不能太复杂,否则神灵的意识无法形成等等。

这些内部的奇特条件,还有外界的因素影响,都使得一位神灵真正诞生出现,是有偶然性的。

正常来说,这样的神灵一旦出现,基本上就不会死亡,不会磨灭。

除非信仰他的种群,彻底的死亡,否则只要这些信仰他的种族存在一天,他就不可能真正死亡。

而且这些神灵基本上在诞生以后,都会拼命的让他的信徒为他传教,获得更多的信仰之力,覆盖更庞大的信徒范围。

这种扩大的范围是包含。各种各样的智慧种族的。

只要这个种族已经觉醒了智慧或者智力,那么它不管是人或者是其他生物,对于信仰之神来说其实都是一样的。

荒野之神就是这种生命之中的典型,他最开始诞生于半人马,但之后又辐射到其他的各种各样的种族里。

这里面传教的过程肯定不是那么容易的,每一个种族不一定说一定有自己的神灵,但其他种族的神灵肯定与自己的种族没有什么关联。

所以在这种情况下,基本上每一个传播跨种族被信仰的神灵,它都会有多副面孔。

小主,

至于荒野之神所说的那位强大的光明神,那更是有许多个化身,可以说在格兰大陆,许多种族之中都有这位光明神不同的化身模样。

要知道格兰大陆是一个饭种族的世界里面的智慧种族除了人类以外还有着矮人精灵半人马山顶巨人巨龙等等各种各样复杂的种族……在这些种族之中,基本上都有着属于各自较为强大的神灵。

但是光明神作为诞生以后就是人类最重要的主神,它同样在以上这些种族上有许许多多的拥趸。

当然格兰大陆里面与各个神灵和种族的不同期间发生过许许多多的战争。

这些战争有相当多次都是这些神灵们挑起的,而他们想要的目的也很简单,就是要扩大自己的信仰传播,打击那些弱小的神灵。

这在整个格兰大陆过去几千年的历史里,神灵与神灵之间爆发的战争,一直是整个世界的主流。

而光明神,最初诞生的时候还不是那么起眼,仅仅只是人类之中一小部分人信奉。

但很快这位光明神的信徒,就开始朝其他信徒传播,在这个过程之中,光明神与其他神灵也正面展开了多次神战。

每一次基本上获胜的都是光明神,而他的信徒也从最开始的一小部分人,渐渐的成为了分布广泛的强大神灵。

到了后来,几乎在正面上没有神灵能够与这位光明神成为对手。

可以说当时所有的其他神灵,对于光明神的强势崛起,都感受到了一种危机。

许许多多的神灵已经开始联手,想要对这位光明神加以限制,这之后又爆发了一次神战。

神战的最后结果,当时那位荒野之神并没有告诉杨越,但说了在那次战斗之后,光明神没有继续再拼命扩张自身的信仰,而其他的众多神灵也都保持一种保守防御的姿态。

而且,众多神灵与光明神的那种针尖对麦芒的事态,也渐渐缓和了下去。毕竟格兰大陆本身就是一个多神灵多种族的世界,里面的分分合合很多事情都是常态。

过去只是光明神太过强大,又毫不掩饰的赤裸裸想要将其他神灵的信仰赶尽杀绝,这才引起了众多神灵的合力,最终能够达成这样的态势,大家基本上也就没有太多的动作。

而在普通的信众当中,则由于各大神灵短暂的达成和解,彼此之间开始有一些人信奉不同的神灵,甚至给神灵们进行整体性的等级规划划分。

光明神在众多神灵当中,自然是处于前列位置的,甚至在信众们开始进行的整体神灵神系的编织里,他也一直有着举足轻重的位置。

像荒野之神这样虽然单身比对方年限更久,但其实一直对于光明神是有着诸多忌惮的。

在这样的神系编织里,虽然明白这一切不过是光明神通过另外一种手段,确认自身主导的地位和身份,但也基本上是敢怒不敢言。

私底下所做的也是尽量的加深他的信众与光明神信众之间的仇恨,双方打生打死,结下血海深仇,再加上信仰上的不同,这样基本上就不容易被其他神灵转换、传教。

事实上在过去许许多多的神灵,一直对于手底下的信众是采用这种方式进行控制的。

要知道一个信徒、心中,他们的信仰是不见得如何坚定的。

很多时候这些人的内心与想法都是时时刻刻在变化的,有时候是朝东,有时候朝西……在他们生活的环境里,如果发现哪位神灵显灵,创造出了一些超乎想象的事情,就会让这些普通的民众直接从心底上信仰其他的神灵。

只有一种情况能够杜绝这样的情况,那就是一手刀,一手经。

在格兰大陆里发生过不少次这种吭声残酷的传教方式。

当时的情况是,某位神灵在神战之中输了,他无力再护持自己的信徒,而对面的神灵信徒大肆的开始进行了传教。

这种传教方式是极其残忍的,如果不肯改变信仰,那么就直接被斩杀。

所以那些信众在生存权的选择下,很多人都会背弃自己的信仰。

尽管其中也会有一些相对比较忠诚的,可是这一部分人在总体上还是占据了少数。

所以在杨越了解到格兰大陆这些情况的时候,对这个世界并没有太强的好感。

或者说他对于所谓的神灵有所警惕,其实也就来自于这个格兰大陆世界里的许多残酷现实。

格兰大陆其实可以从某种意义上说,真的就是一个神灵的世界。

虽然神灵的诞生离不开信众,离不开人类,离不开智慧生物对于他们初次的信仰与幻想。当这些神灵真的已经诞生具备了意识,那么他们又反过来制约着整个人类的发展。

人类的一切行动行为都被他们所掌控。

从这个角度上来说,有些东西又是十分残酷的。

人类创造了神灵,最终又被神灵所奴役,这种闭环让杨越了解到其中的含义,以后也不禁有些感慨。

所以在他成为神秘以后,他其实一度也避免让自己成为这样的神灵,或者说走向为了信仰之力而无所不用其极,采取各种手段的一种存在。

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所以这也是杨越之前一直怕自己受到大众意识感染的一个原因。

神灵有时候并不是伟大的,他们可能极其的卑劣。