毕竟，先圣皇在世时，已以无上手段逼走大齐天子，瓦解其统治根基，大齐早已名存实亡。

周承禹此举，更像是顺势而为，完成最后的收尾，将既定事实以圣旨形式昭告天下，巩固大周在南华州的绝对霸权。

正当众人以为这位“准天子”的手段不过尔尔，或仅擅于收拾残局时，第三道圣旨的颁布，如石破天惊，彻底扭转了天下人的看法！

圣旨言：立“三教并举”之策，敕封梵净佛门、天门儒山、四象道宗并立为大周国教！

此旨一出，南华震动！

这绝非寻常的尊崇宗教！

此举无异于将原本超然世外、与圣朝并立甚至现如今隐隐凌驾其上的三大至高教派，以“国教”之名，正式纳入大周圣朝的统治体系与法理框架之下！

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这是前所未有的政治吞并，是对传承万载的修行界格局的悍然挑战！

荒唐！狂妄！不自量力！

这是圣旨初颁时，无数人心中的第一反应。几乎所有人都认定，底蕴深厚、地位尊崇的三教，绝不可能俯首接受这等近乎“招安”的旨意，必将激烈反弹，甚至引发滔天巨浪。

然而，现实的发展却远超众人预料。

四象道宗反应最为迅速，圣旨颁布后不足三日，便以道主法旨昭告天下，欣然领受国教尊位，愿与大周休戚与共！

其干脆利落，令人瞠目。

紧接着，梵净佛门亦传出佛谕，认可“三教并举”之策，梵净一脉愿承国教之责，护持圣朝。

虽无道宗那般急切，表态亦清晰无疑。

如今，唯有天门儒山，依旧保持着意味深长的沉默，尚未对这道足以改变天下格局的圣旨做出任何官方回应。

儒山的沉默，如同一块巨石，压在无数观望者的心头，也让这“三教并举”的宏大蓝图，留下了一个充满悬念与变数的缺口。

周承禹坐于监国之位，三道圣旨，步步为营：一旨定名分以稳根基，二旨收疆土以固实利，三旨并三教以图万世！

尤其是这第三道旨意，其胆魄、其格局、其展现出的政治手腕与对时局的精准把握，终于让天下人，对这位“暂代圣位”的四圣子，生出了一份由衷的钦佩，甚至是隐隐的敬畏。

他不仅是在继承先皇的遗产，更是在以惊世手段，开拓属于自己的时代！

天门儒山的沉默，成为了这场宏大棋局上，最后也是最关键的一步悬疑。