男孩可以卖到西山窑洞挖煤，女孩可以为奴为婢为妾，这群灾民当流离失所的那一刻起，就已经被有心人标注上了价码，饥饿中丧失了思考与反抗的能力，只能逆来顺受，苟延残喘。

要问为何不爆发？白莲教在其中也起了很大的作用，他们广招信徒，以善暖人心，定期分发粮食，救百姓于水火，更是劝导民众此生经历的万千苦楚与磨难，都会在来生得到大福报。

棋手负责给灾民来上一记耳光，那白莲教就是赏给灾民的一颗糖果。

在这么一套精密的流程下来，灾民几乎被榨干了最后一丝利用价值，变成极少数人稳定的钱包来源。而伴随着灾民经济的扩散，山东普通老百姓也是深受其害，身价大幅贬值。尚有点眼光的，无不是变卖祖产，搬去顺天府或山西等地。

但以山东此时此刻的价格乱象，每一个如此做的百姓，都等于割肉离场，变成了利益中的一环。

关于这套商业体系，星辰也只说了一个大概，许多细节他都没有参与，但每个步骤都有专业的人在负责，他只需要做好自己的事情。

林川明白，这就是一套吃人不吐骨头的压榨机器，每天都在不停歇的运转，像流水线一般，榨干灾民的最后一点剩余价值。

当他来到福根村时，别说林川了，就是跟随在他身后的无名，都有杀人的冲动。这里的灾民衣不遮体，用木制的农具在田中耕耘，有些实在没有工具的灾民，甚至徒手在开垦着荒废了五年的土地。一把铁制的农具在这里都被明码标价，不管是租借还是购买，都是许多灾民根本承受不起的存在。

村中商铺众多，但都是利益链条上的一环，分发宝钞的官吏要求每一位都签字画押，贩粥的铺子再将他们手中的宝钞回收，只是过一道手，就能用官价再洗劫出不少利润……

惨字已不足以形容他们的生活状态，许多孩童因为饥饿骨瘦如柴，但肚子却又撑得老大，感觉就像一具还活着的尸骸。