教宗在袁谭一众妾室之中属于非常特殊的一位，就像吃饭这种事情，妾室是不能登席的，然而教宗一直都是跟文氏和袁谭一起，袁谭不管，文氏也不说，没办法，谁让教宗强呢。

到现在袁谭后院都很清楚，文氏当主母那是因为有父母之命，媒妁之言，那是袁谭还没兴旺的时候就订下来的，也许文家和袁谭现在比起来有些差距过大，但谁让文氏是明媒正娶进来了，谁都动不了！

别说袁谭和文氏还算是琴瑟相合，就算是有矛盾，只要不出现大的冲突，那以后仲氏有幸成王，那王后必然文氏。

至于说教宗，那就不讲道理了，破界级强者，就这么逆天，道理讲不通，人家还可以讲物理啊，更糟心的是，在其他妾室看来，明明应该成为她们头领对抗主母文氏的教宗居然更文氏关系很好。

这么一来就完蛋了，宫斗还没开始就结束了。

“我要紫色的冰裂银纹。”教宗眼见文氏要做衣服，果断提出要求，实际上教宗并不是学不会，而是在练习的时候太心疼，因为第一次文氏带她做衣服的时候，一剪刀下去，教宗就有些遭不住了。

这是丝绸啊，这可是价比黄金的丝绸啊，我一剪刀下去裁坏了，当时教宗心中就是一个突突，然后就不用学了。

毕竟是穷人家的孩子，汉代丝绸之路的操作差不多是这样的，最好的贡品上供，期间可能被州牧收入府库，但肯定不会流到国外，然后极品，上品的都各大世家拿去做衣服。

剩下的中下品拿去糊弄外国人，罗马拿到的就是这种，而凯尔特人能拿到的那相当于转了一大圈，能有中品就不错了。

然而就算是中品的丝绸也比硬实的兽皮好用的太多，要知道这个时候毛皮鞣制技术还停留在烟熏法和土鞣法的水平，这么做出来的兽皮大概也就能比木板软点。

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再还有就羊毛和亚麻，而羊毛在那个时候没有脱脂这么一说，亚麻的话，同样偏硬，故而丝绸可以说是衣料的巅峰。

可以说别看教宗最巅峰的时候手下有近百万的凯尔特人，但有机会得见大规模丝绸也是嫁到袁家这边之后的事情，而学制衣，以老袁家这种档次，当然是遍身罗绮喽。

虽说来到思召城之后，开始用棉衣和毛衣外面套一层丝绸了。

可不管怎么做衣服是绕不开丝绸的，而这件事对于大不列颠穷乡僻壤的教宗冲击很大，尤其是老袁家给自家家主内院用的都是自家织女生产的贡品级别的玩意儿，值钱不值钱不重要，重要的是这种调调。

以至于教宗一剪刀下去剪错之后，就退出了做衣服这个圈子，否则以破界级的灵活，失败几次之后，就能做的很不错。