显然，有这种想法的不止他一个。

朱元璋对此更是兴趣盎然、两眼放光。

这个王祯可是元朝人，也是难得，居然也有人才。

他对元朝可是爱恨交加、感情复杂——他的父母、亲人都在元朝的压迫下食不果腹、遗憾离世，他对元朝并没有好印象，但他建立了明朝，又得承认元朝的正统地位，怎么能说不复杂呢？

不过，既然都是有用的，那他用起来也不会寒碜。他也是从一无所有中走过来了，知道老百姓的苦难，这也使得他对王祯和他的《农书》更加感兴趣了。

“《农书》……宫中有收录吗？”

这《农书》中记载的东西还是很多的嘛！可不能就这样浪费了。还有那什么《天工开物》，和天女这次的主题一模一样，又怎么可能不让人在意？只是这本书现在遥遥无期，朱元璋也只能打起《农书》的主意。

说着，朱元璋又忍不住嘀咕一句，“这《农书》不是比那什么《帝范》重要多了吗？怎么不展开来讲讲？”

不是他对李世民有意见，而是《帝范》这东西吧，得看是给谁看，但《农书》是全天下百姓都可以看、都应该看的，两者相比较而言，他觉得是后者更应该介绍给大家。

朱标对着自己父皇的牢骚听而不闻，有些东西父皇可以讲，但身为儿子和臣子，还是谨慎一些为佳。只见他恍若寻常般，笑着说道：“都说‘人间辛苦是三农’，天女介绍的这些农具，想必也是能够大家带来不少助力的。”

虽然到了他们这个时候，大部分工具又已经出现并广泛使用，但天女不是给出了后续的发展吗？而且各地情况不一，这也算是另一种程度上的互通有无了。

这边还在谈论着，玉不识已经收拾收拾，准备下播了。

【明、清之际，在田间筒车的身影依旧是屡见不鲜。很多县域的地方志都多有记载，诸如平利坝河的筒车垭，紫阳县的筒车沟，宁陕县汶水河的筒车湾这些至今沿用的地名，即可探寻到当年的踪迹。

哪怕到了现代，作为最经常、最多使用的筒车的地区，华夏西南部山丘和西北黄河上中游两岸等地，至今仍可看到筒车风姿。它们在喷珠溅玉、浇灌农田的同时，也成了人们旅游观光的靓丽风景。】

【江流声声，筒车的身影就这样默默伫立在河畔，守护着沧海桑田的流转，也守护着千古不变的稻田。