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回到奥摩斯港后，宋吟剑并没有急着去须弥城，先找了间环境不错的旅店住了下来，并不断打探消息，收集情报。

经过两天的打探和收集，他发现情况并不乐观。

首先，可以确定的一点是，教令院开始执行 “造神计划” 。

多托雷应该是从冰之女皇那里借到了神之心，并且还找到了散兵的替代品。

其次，教令院公然取消举办花神诞祭，但是几乎没有人提出反对意见。

须弥实质上已经是一个无神的国度，国虽有神，而民不信神。

花神诞祭的原名是花神祝祭大慈树王生日。

也就是说国民不仅不信仰小吉祥草王，连大慈树王也不信仰。

而造成这一切的根源在于教令院。

数百年来，每一任的贤者们不断修改历史，将很多大慈树王的事迹和功劳都归到教令院 的贤者身上，以让教令院的统治更加稳固。

这宋吟剑意识到，如果举办送神典仪的话，很有可能也只有那些大巴扎的苦哈哈来参加。

因为须弥这地方物产丰富，民众不愁吃喝，自己送的那点福利他们根本就看不上。

按照系统的尿性，如果送神典仪规模较小的话，奖励的修为点也不会太多。

想到这里，宋吟剑打消速通须弥副本的想法。

而且要是速通的话，自己哪还有这么好的机会勾搭自家师父。