大雨滂沱，河畔茅屋走出一位男子，行走在雨幕当中，衣衫不濡。

左右站在河边，黄豆大小的雨滴急促敲击河面，无比嘈杂。

雨幕加上夜幕，天地愈发深沉晦暗。

桐叶宗鼎盛之时，地界广袤，方圆一千二百余里，都是桐叶宗的地盘，宛如一座人间王朝，主要是灵气充沛，适宜修行，那场变故之后，树倒猢狲散，十数个藩属势力陆续脱离桐叶宗，使得桐叶宗辖境版图骤减，三种选择，一种是直接自立山头，与桐叶宗祖师堂更改最早的山盟契约，从藩属变成盟友，占据一块昔年桐叶宗划分出去的风水宝地，却不用上缴一笔神仙钱，这还算厚道的，还有的仙家门派直接转投玉圭宗，或是与邻近王朝缔结契约，担任扶龙供奉。

雨势渐小，河畔茅屋这边来了三位客人，一位紫袍仙人，正是曾经与左右数次交手的桐叶宗宗主傅灵清，仙人境，属于强行破开的玉璞境瓶颈，使得大道折损，终生止步于仙人境。傅灵清的破境，是无奈之举，若非如此，桐叶宗如果没有一位强势仙人坐镇，根本守不住那份摇摇欲坠祖宗家业，由此可见，傅灵清与中兴老祖杜懋的性格差异。

傅灵清身边跟随一对年轻男女，女子身穿盘金衫子，水红绫裙，衣裙之外罩有一件如云雾缥缈的龙女仙衣湘水裙，脚踩一双出自百花福地的绣花鞋，名为于心。

风流倜傥的年轻男子名为李完用，背有一把长剑，长剑名为“螭篆”，是一件桐叶宗屈指可数的杀伐重宝。

于心和剑修李完用，加上杜俨，秦睡虎，被誉为桐叶宗年轻一辈的中兴四人，成长极快，俱是一等一的修道大材，这就是一座大宗门的底蕴所在。

桐叶宗如今哪怕元气大伤，不谈天时地利，只说修士，唯一输给玉圭宗的，其实就只是少了一个大道可期的宗主姜尚真，和一个天资太好的下宗真境宗宗主韦滢。撇开姜尚真和韦滢不说，桐叶宗在其它方方面面，如今与玉圭宗依旧差距不大，至于那些散落四方的上五境供奉、客卿，先前能够将椅子搬出桐叶宗祖师堂，只要于心四人顺利成长起来，能有两位跻身玉璞境，尤其是剑修李完用，将来也一样能够不伤和气地搬回来。

宗主傅灵清来到左右身边，称呼了一声左先生。

左右点点头。

傅灵清说道：“连同我们桐叶宗在内，一洲所有仙家渡船、符舟、练气士所有咫尺物和方寸物，都已经被书院征用，开始尽可能运载沿海百姓离乡避难，至于其中一些仙家势力为求自保，不愿倾囊相助，也在所难免，书院君子贤人们一番申饬过后，只能说是略有好转，大局难改。不过姜尚真已经率先打开云窟福地的禁制，大举接纳玉圭宗辖境百姓。至于那座四象大阵，随时可以开启，抵御妖族大军的更改天时地利。”

提及姜尚真和他那座云窟福地，傅灵清有些佩服，一旦涌入大量凡夫俗子，天地灵气就会被逐渐瓜分和浸染，原本一座上等福地就要跌为中等福地。而这种“跌境”，不比修士问道，几乎是不可逆的，因为福地的品秩高低，其实就是用神仙钱砸出来的灵气，灵气一旦被千百万的凡俗夫子瓜分殆尽，至多被均摊为一份份忽略不计的延年益寿，但是对于福地的修道之人而言，好似天幕低垂，大道压制越来越明显，大道成就就会越来越“低矮”。

所以设身处地，换成傅灵清住持云窟福地，光是弹压福地本土修士一事，就要焦头烂额，倍感为难。

而桐叶洲山头、修士在历史上，是出了名的习惯各扫门前雪，

例如至今桐叶洲还是没有一条跨洲渡船，反观小小宝瓶洲，老龙城都拥有数条渡船，此外从无剑仙去往剑气长城历练，而浩然天下的下宗选址都不会选择桐叶洲，等等。

左右说道：“姜尚真总算做了件人事。”

人做的事情。

早知道如此，当初御剑远游路过大泉王朝蜃景城，左右那一剑问候就该客气些。

傅灵清没有接话，毕竟如今姜尚真是玉圭宗的一宗之主。虽然境界最高者，还是老宗主荀渊，但是按照山上规矩，名义上，姜尚真已是当之无愧的一洲仙家领袖，就像昔年的傅灵清。傅灵清很清楚，太平世道，这个虚名，很能裨益宗门，可在天翻地覆的大乱世当中，这个名头会很要命。

傅灵清转移话题，感慨道：“若是有那宝瓶洲的山岳渡船，转移百姓进入大山头得到庇护，就会便捷很多。”

左右摇头道：“除了笃定能够吞并一洲的大骊宋氏，没有几个王朝敢这么大举借债打造山岳渡船。”

那种匪夷所思的渡船，是名副其实的以炼化一地山河，规模之大，比世间跨洲渡船更加夸张，大骊宋氏是因为先后有墨家支脉、主脉的鼎力支持，才有机会建成。

傅灵清感慨道：“水落石出之后，才知晓一国君主，魄力犹胜山上仙师。可惜再无机会拜访那位大骊先帝了。”

小主，

一份私心，以己之欲，也做得成一桩力挽狂澜的壮举。

当下整个浩然天下的山上修士，对于宝瓶洲国师崔瀺联手大骊宋氏的“先见之明”，其实都看在眼里，记在心中。

左右对此不置可否。

左右与那崔瀺，是昔年同门师兄弟的自家私怨，左右还不至于因公废私，无视崔瀺的所作所为。不然当初在剑气长城“师兄弟”重逢，崔东山就不是被一剑劈出城头那么简单了。

李完用轻声道：“可惜坐镇天幕的文庙陪祀圣人，没什么实实在在的战力。”

儒家两股势力，一在明一在暗，儒家七十二书院，七十二位儒家圣人的山主，元婴，玉璞，仙人，三境皆有。

此外就是坐镇天幕监察天下的众多文庙陪祀圣贤，其余还有一部分文庙圣人，辗转于光阴长河，寻觅、开辟洞天福地融入浩然天下版图，例如最新开辟出第五座天下。再就是一部分圣贤跟随礼圣，抵御某些极其难缠的远古神灵，暗中庇护整座浩然天下不被摧破。不同于那些学宫祭酒、书院山主，这些陪祀圣贤的陨落，世人往往不知不觉，不见记载，山上修士尚且不知，更何况山下俗子。

这个被誉为傅灵清第二的年轻剑修，早年还是少年时，不知天高地厚，当面顶撞左右，差点被左右毁去剑心，如果不是宗主替他挨了一剑，又有于心替他求情，如今桐叶宗中兴四人，估计就没他李完用什么事情了。

李完用所说，亦是事实。坐镇浩然天下每一洲的文庙陪祀圣贤，司职监察一洲上五境修士，尤其需要关注仙人境、飞升境的山巅大修士，画地为牢，从不去往人间，年复一年，只是俯瞰着人间灯火。当年桐叶洲飞升境杜懋离开宗门，跨洲游历去往宝瓶洲老龙城，就需要得到天上圣人的许可。

北俱芦洲火龙真人，出远门，一样需要。被驳回请求的各洲飞升境，不在少数。

所以托月山老祖，笑言浩然天下的巅峰强者半点不自由。绝非虚言。

浩然天下，最是约束强者，至于儒家门内的强者，更是不用多言。文庙陪祀圣贤的下场，就是最大的证明。

一些个让人十分难受的道理，早早先落了在儒家自身。才能够使得那些飞升境的各位老神仙，捏着鼻子忍了。诉苦可以，诉苦之后，烦请继续恪守礼仪。如此一来，才不至于山巅之人下山去，随便一个喷嚏一个跺脚，就让人间千里山河，动荡不安。

傅灵清大怒，“李完用！慎言！”

李完用脸色微白。

温文尔雅的宗主极少如此震怒。

左右说道：“不用做样子给我看。”

傅灵清差点憋出内伤。

对于儒家圣贤，这位桐叶宗的宗主，还真是由衷敬重。

何况这些文庙圣贤，以身死道消的代价，重返人间，意义重大，庇护一洲风土，能够让各洲修士占据天时地利，极大程度消减蛮荒天下妖族上岸前后的攻伐力度。使得一洲大阵以及各大山头的护山大阵，天地牵连，例如桐叶宗的山水大阵“梧桐天伞”，比起左右当年一人问剑之时，就要更加牢固。

左右说道：“李完用所说，话虽难听，却是事实。人力有穷尽，圣贤不例外，我们都一样。”

昔年私自准许杜懋离境的那位桐叶洲北方天幕陪祀圣贤，如今已经落在了扶摇洲人间，与其他圣贤一样，没有什么豪言壮语，悄然而已。

只不过世间事，复杂了，就是以讲学家身份，各说功过，相互指摘，名义上讲理，实则争吵分胜负，所以很容易鸡同鸭讲，各自有理，若是简单了，无非是就事论事，双方皆愿意承认一个人非圣贤孰能无过，如此讲理，才能相互砥砺，大道同行。

李完用显然有些意外，大为好奇，这个倨傲至极的剑仙竟然会为自己说句好话。

左右看了年轻剑修一眼，“四人当中，你是最早心存死志，所以有些话，大可以直说。只是别忘了，直抒胸臆，不是发牢骚，尤其是剑修。”

李完用最听不得这种话，只觉得这左右是在居高临下以大义压人，我李完用如何出剑，还需要你左右一个外人评点吗？

于心有些着急，生怕李完用再说几句气话，所以她赶紧以心声提醒李完用，左右前辈有些言语，听过就算了。

李完用倒是不敢当面顶撞左右，只是于心的那个“前辈”后缀，让年轻人揪心不已。

前什么辈！

一位剑修御剑而至，正是与左右一起从剑气长城返回的王师子，金丹瓶颈剑修，经常受到左右指点剑术，已经有望打破瓶颈。

先前十四年间，三次登上城头，两次出城厮杀，金丹剑修当中战功中等，这对于一位外乡野修剑修而言，看似平平，其实已经是相当了不起的战绩。更重要的是王师子次次搏命出剑，却几乎从无大伤，竟然没有留下任何修行隐患，用左右的话说就是命硬，以后该是你王师子的剑仙，逃不掉的。

王师子抱拳道：“左右前辈，傅宗主。”

小主，

然后朝于心和李完用点头致意。

两位桐叶宗的天之骄子也纷纷还礼。对于这个原本在桐叶洲山上无甚名气的王师子，俱是年纪轻轻的中兴四人，都十分佩服。原来王师子虽是剑修，去往倒悬山之前，却喜好独自游历山河，并且一直隐姓埋名，始终没有投靠任何一座宗字头仙家，在龙门境瓶颈后，就悄然跨洲远游去了剑气长城，在那边很快就破境结丹，此次跟随左右返回家乡，在桐叶宗忙前忙后，然后这位有了“剑仙胚子”气象的王师子，才逐渐被人熟知。

王师子与左右年龄相仿，喜欢称呼左右前辈，发自肺腑。兴许是得了左右前辈的叮嘱，关于剑气长城那边的事情，王师子一问三不知，至多说些那边的风土人情。

王师子是桐叶洲的山泽野修，左右本意是要王师子去往更加安稳的玉圭宗，王师子却执意留在桐叶宗，这些年帮助桐叶宗一起负责监督大阵打造一事。如今与杜俨、秦睡虎关系不错，偶有冲突，例如在某些事情上与阴阳家阵师、墨家机关师产生巨大分歧，王师子就会被桐叶宗修士推举出来，硬着头皮求助左右前辈。

王师子简明扼要说了件桐叶宗和外乡修士双方争执不休的麻烦事，傅灵清立即给出建议，桐叶宗率先做出退让，左右点头无异议。

王师子告辞一声，御剑离去。

大雨停歇，李完用跟随宗主一起御剑远游，查看一些枢纽山头压胜物的安置情况。

左右站在原地，那女子不知为何没有一起离开。

浩然天下，人心久作水中凫。

左右见她没有离开的意思，转头问道：“于姑娘，有事吗？”

于心壮起胆子问道：“左右前辈，浩然天下九座雄镇楼，南婆娑洲有镇剑楼，传闻是骊珠洞天出身的剑仙曹曦负责看管，扶摇洲也有一座镇山楼，为何我们桐叶洲没有雄镇楼？”

左右说道：“其实有，还是一座至关重要的镇妖楼，正是藕花福地观道观，天底下只有两座洞天福地相互衔接，你们桐叶洲的藕花福地，就与道祖的莲花小洞天相互连接，但是那位观主飞升去了青冥天下，要与道祖问道，文庙那边既然没有阻拦，想必是早有约定。”

于心好奇问道：“事关重大，文庙为何不与老观主打个商量，晚些飞升，或是让老观主好歹留下那座镇妖楼，交由书院管理？那么如今妖族大军入侵，是不是就能够多出一分依仗和胜算？”

浩然天下九座雄镇楼，分别是镇山，镇国，镇海，镇魔，镇妖，镇仙，镇剑，镇龙，镇白泽。

左右摇头道：“许多事情，我们儒家太过吃力不讨好，比如任由浩然天下百家争鸣，不对妖族赶尽杀绝，给予世俗王朝敕封山水神只的权柄，不具体参与山下王朝的更迭。文庙内部的争执，其实一直有，学宫与学宫之间，书院与书院之间，文脉与文脉之间，哪怕是一条文脉内的圣贤学问之争，也数不胜数。”

左右说道：“说理一事，最耗心气。我从来不擅长这种事情，按照佛家说法，我撑死了只是个自了汉，学了剑还是如此。只说传道授业，文圣一脉内，茅小冬原本最有希望继承先生衣钵，但是受限于学问门槛和修行资质，加上先生的遭遇，不愿离开文圣一脉的茅小冬，更加难以施展手脚，以至于帮山崖书院求个七十二书院之一的头衔，还需要茅小冬亲自跑一趟中土神洲。好在如今我有个小师弟，比较擅长与人讲理，值得期待。”

于心发现这位脾气不太好的左右前辈，说起那个小师弟的时候，破天荒有些笑意。

左右不再言语，大概是左右独有的逐客令了。

于心却还有个问题，“左右前辈明明对我们桐叶宗观感极差，为何还愿意在此驻守？”

左右说道：“你们宗主傅灵清，是个愿意讲理的人，一座山头，只要那个最能讲理之人愿意讲理，那么一地山风民俗，就有机会由浊转清。其次我是得了自家先生和老大剑仙的授意，负责驻守桐叶洲，不是驻守你们桐叶宗。既有一身剑术来自此方天地，就该在理当还剑之时，归还天地。”