阿贵叔是个老光棍子，家里的布置很简单，他住的房间，一张竹床，一个老式掉了门的衣柜，毫不夸张地说，家里连个镜子都没有。

乍一看，阿贵叔的房间很普通，但仔细推敲一下，有很多不合理的地方。

因为房子里没有任何娱乐设施，没有电视、没有收音机，连本书都没有。

正常人家没有书不奇怪，可阿贵叔做过老师，还是古蜀文化的研究员，家中怎么可能没有书？

我和四驴子翻遍了每一个角落，确实没找到我们想要的东西。

“妈了个巴子的，不会有密室吧。”

“坛子？”

“走走走，下去看看。”

走入地下酒窖，里面阴凉无比，石墙上还有一层薄薄的水雾。

我俩挨个坛子翻了一遍，最后在一堵墙的侧壁缝隙中发现了一个布袋子，类似于商场卖衣服的布袋子。

布袋中有几支笔和一个笔记本，还有一些草稿纸。

翻开看了一下，上面的内容都是灵异的东西，像山中藏着恶鬼，岭下有一个红色魔湖之类的事情。

其中还有几段引用了当地县志的记载，旁边附有老旧县志的照片，其真实性让人难以判断。

四驴子道：“啥玩意，安徒生转世啊，重生之我在山里写恐怖故事？”

“还他娘的有县志佐证。”

“不是，他不是研究古蜀文化的嘛，研究鬼怪干什么？”

“等会，让我好好看看，寻思一下。”

笔记中记载了一个魔湖的存在，说村子后面走十八里有一个奇怪的湖，古称为魔湖。

魔湖一年四季不结冰，湖水呈血红色，无风起浪，有潮汐。

根据明朝县志记载，山中魔湖里面有一个水中城镇，到了特定的时间，湖中会起漩涡，天空随之乌云密布，电闪雷鸣，整个过程得有三天，待湖水平缓，岸边会出现十数具到数十具不等的白骨，白骨骷髅呈攀爬状，像是骷髅从水中爬向陆地。

为了安抚魔鬼，当地每年都要选取一名妙龄女子，梳洗打扮后趁着没有月色的夜晚将女人抬入深山，至河边将女子装入棺中，随后再将棺材推入河中。

若棺材飘至河中间，起了漩涡后入水，则代表魔鬼接受了谢礼，人们饮水或洗浴可消除百病。

若棺材行至半路入水，则魔鬼不满意姑娘，需择日再送貌美姑娘。

看到这，四驴子额头都成几字形了，他撇嘴道：“咋地？魔鬼喜欢瘦娘们呗？”

“胸大的也得沉下去，阿贵叔研究这玩意干啥呢？”

“写的也有点瘆人。”

“长江黄河、古代大江大河哪个没有用少女祭祀的牺牲。”

“不对呀，河水为啥变红？”

“赤潮、朱砂矿、水中含有矿物质，或者铁元素多与空气氧化，哪个都可能。”

四驴子瞪着我道：“看不出来呀，狗东西还知道铁元素。”

“他妈的，原来的江湖装神弄鬼的手法，比这个邪乎多了，徒手捞油锅里的铜钱，喷水现鬼影、干嚼鬼骨，都是这一类的门道。”

我对这些灵异的东西并不感兴趣，不过书中说的水下城镇，我还是想探究个一二。

四驴子也想到了这个问题，他伸着驴脖子问：“也不对呀，水下的城镇怎么解释？”

“要是没有记录，五百年后有人考古三峡大坝，得说沿岸下面都是城市，颇具生活气息。”

“好像是这个意思，他妈的，咱俩研究这玩意干啥？”

“你不觉得奇怪吗？一个历史老师，研究这种怪力乱神的东西，为啥？”

“还有他和白琴说的话，说逃离村子，逃离魔爪啥的。”

“我他妈问你呢，还有水中的城镇，啥意思呢？”

四驴子面无表情地脱下鞋，让我加快了思考。

思来想去，我也没想到合理的答案，大概率是阿贵叔因为丢了老师的工作而产生了幻觉。

笔记后面的内容也能证实这一点，有好多鬼画符一样的奇怪符号，毫无章法，说是梦游时写的都不为过。

好在笔记里画了魔湖的地图，也算是有点收获。

我和四驴子又在地窖里仔细搜寻了一番，可惜没有过多的线索。

拍了几张照片后，我们将笔记本恢复原样，随后离开村子。

刚上车没多久，花木兰打来了电话。

“狗哥，阿贵叔消失了。”

“消失了？”

“对，很奇怪，我们一直相距一个山头，等我们爬上山头后，他没影了。”