陆玄尝言：“进学者当勤之又勤，不可一日不读。然读书一事，劳心废神也，当张弛有度、松缓结合……”

在南定有“送三节”一说，即五月节（端午节）、八月节（中秋节）和“年节”（春秋），百姓讲究晚辈需要给上辈看节礼，官场上则叫进贡。

此时的中秋节除继承了昌代女性中秋拜月的风俗外，还有更潇洒的活动“玩月”。时人孟元老《金陵梦华录》“中秋”条称，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。当时的皇家还会举办“中秋晚会”，附近居民半夜都能听到从后宫传出的音乐声，此即所谓“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外”。民间也不会早早休息，连小孩都不肯睡，“闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”

信州地处江南，虽比不得金陵、临安繁华似锦，却也富庶康宁，且因是常定王朝龙兴之地，是为陪都，光这份尊贵便非同寻常，似端午赛龙舟、中秋赏月、上元灯会这等节日盛会自也不遑多让。

今岁中秋冯沈氏身染微恙，送节大任便落在了冯过身上。外祖母家并不远，坐骡车悠哉悠哉也就两个时辰的工夫，十四岁的冯过领着弟、妹，再有两个长随跟着，一路无事。

青石路的尽头有一座单拱桥，桥墩由红岩垒叠而成，桥面则是长长的青石，栏杆也是条石榫接搭嵌，雕着些飞禽走兽，细看之下便见其雕法精妙，线条凸凹有致，惟妙惟肖。

摇啊摇，摇到外婆桥……

大抵每个人心中都有一座外婆桥，于溪头河畔与童伴嘻闹玩耍，待到炊烟袅袅日暮西山时，方在外婆的叫唤声中奔跑着离去……

这等美好的童年回忆会伴随终生，每每忆起时总会不经意的唇角上扬。极具讽刺意味的是，人越大便越不愿再去外婆家，或因外婆不再，或因工作繁忙。究其根由乃是长大后有了自己的家庭，终究要为了妻儿生活奔波忙碌，对外婆家的向往与依恋自是越来越淡薄。是以，当地有句谚语极为精辟----养外甥不如养脚跟！

站在桥头，冯过有些恍惚，眼前种种何止是似曾相识呀，实在是太熟悉了。

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灵魂穿越到这具躯体时，首先是难以言说的头痛欲裂，前任的记忆瞬间充斥于脑中，让他几欲昏厥，好一阵子方稳住心智。

心绪稳定后，他结合前任的记忆发现了一件更为诡异的事，那便是他所在的这个地方与那个时空的家乡高度相似。

在这个时空，历史的走向虽已不同，但某些事件仍是有迹可寻的。可以肯定的是，除了那些似是而非的历史事件，这个时空的地理环境与那个时空几乎完全相同。譬如他时下生活的信州，在那个时空的某个历史阶段也称作“信州”，至于上饶、广丰、铅山这些县名更是一般无二。最为奇妙的是，便连那些个乡镇村庄竟也如此。

此次来左溪送节，一路走来四十余里，沿途的地名仿似一张张幻灯片不停地闪映，唤醒了一段段回忆。或美好或苦涩的思绪在心头慢慢的累积，直至到了左溪，直至到了那座唤作“杨家石桥”的石拱桥，在瞬间爆发，鼻酸，目涩，似有晶莹的东西夺眶而出……

这，便是近乡情怯吧？毕竟，似乎许久未到外婆桥了，那清澈的溪水潺潺流淌，岁月无声。