光明观想法有很多种，本质上类同，只是名字和观想方式不同而已。

比如明镜观想法，就是光明观想法中的一个变种，取明镜照应心灵，扫除烦恼外魔之意，不是有那么一句话吗？

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

这句话其实是源自曾子“吾日三省吾身”的儒家修身理念，被神秀和慧能两位和尚融入到释家佛偈之中而闻名后世。

古代道儒医不分家，当官不顺心或者考不上功名，就去当道士做医生的读书人比比皆是，而作为外来宗教的佛门融入中土的办法一开始也是走上层路线，各门儒家经典都读的精通，甚至还要超过很多科举的读书人，有共同话题才能有机会接触士绅阶层。

其它还有圣光、神火等等名目，都是属于光明观想法的范畴，毕竟人类从诞生之初向往光明就是我们的天性！

约翰修炼的名为燃灯法。

所谓燃灯，不是封神演义里那位阐教副教主，后来归为佛门的燃灯古佛，而是中土自古就有的一种光明观想法门，小到烛火、灯火，达到晨光、烈阳，都是源自人类心向光明的美好愿望。古老修行者们以此方法心中观想光明，以达到驱除黑暗邪祟的效果。

此法致力于在意识之中观想存思一盏金灯，也可以是青灯、油灯、宫灯，你要是想要观想宝莲灯也行，样式无所谓，关键是信念。

当然这个燃灯法约翰参照前世见到的太阴派所传上清紫府金莲坐神法这门观想存神甚至可以通过香火祭炼第二元神的秘法，再加上之前他施展金光咒时的想法，就想到把自己这普通道家存神冥思的功夫升级一下。

他的设想是要以神魂念头为灯芯，以香火信仰和杂念邪念为燃料，净化自身神魂，焚烧外魔，并且还能祭炼出一尊圣光元神分身作为护法神灵。

本质上还是道家玄门那些祭炼护法神灵的路子，只不过其中性质略有不同罢了。