而他们也将会得到丰厚的奖励和报酬，并且还会给他们发放土地。

如果有家人，他们的家人，也会受到大明政府的保护和照顾。

这让民军士兵们对未来充满了美好的憧憬。

不仅是华夏裔的民军士兵，就连其它部族的士兵们，对此也十分向往。

而且他们也听说了明军对南洋各个岛屿上的部族们，也都给予了大量的帮助。

并不像荷兰人那样，利用武力，对这里的部族进行掠夺。

甚至大明还帮助这些部族，联合起来和荷兰人进行对抗。

除了爪哇岛上，其它一些岛屿上的荷兰人，现在已经在其它部族的围攻下，被全部歼灭。

只有爪哇岛上，是荷兰东印度公司在南洋区域的核心区域，现在也已经全部被明军收复。

荷兰人现在已经在南洋没有了立足之地。

大明也将会在各个部族的支持下，成为整个南洋区域的领导者。

对于朱君洛来说，他本无意占领更多的土地。

而是希望所有国家都能够和平相处。

但如果有人胆敢对大明出手，朱君洛一定会给予其最猛烈的回击。

纵观大明自朱君洛起兵以来，从来没有主动进攻过任何一个国家。

都是受到侵害攻击之后，才对其进行反击。

不论是对欧洲各国，还是对罗刹国，包括现在的南洋，都是如此。

至于满清，虽然没有主动招惹朱君洛，但却是整个华夏族的仇人。

朱君洛一直采取的对外政策，都是“人不犯我，我不犯人。”

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而这些欧洲殖民者们，却始终想尽一切办法，去掠夺其它国家。

这其中有着本质上的区别。

而这也正是农耕文明与游牧文明之间最大的区别。

农耕文明起源于农作物的种植，所以农耕民族善于靠通过自己的努力，来获得所需要的生活资源。

因为他们在长期的农耕劳作中，这种勤劳致富的观念慢慢地成为了他们基因中的一部分。

他们的后代从小就受到这样的理念影响，也就有了同样的观念。

这种观念慢慢地影响到整个民族，甚至是整个国家。

而农耕文明基本上不会主动去侵略其它的国家。

这是因为他们知道，只有和平的环境，才能创造出一个良好的发展环境。

就像一个农民，他十分清楚，如果今天他去掠夺了别人，明天别人也会对他进行掠夺。

而最终这种掠夺的环境，会让所有人都没有进行生产劳作的稳定环境，导致没有人会去劳作，最终所有人都会饿死。

而一旦有人来侵犯他们，那他们就会奋起反抗。

这也是华夏民族一直以来形成的民族基因。

而游牧文明却不同，他们的所有生活所需，只能依靠猎取来获得。

只要不是他们的同族，就会被他们视为猎物。

所以这些游牧民族在面对外族时，下意识的就会将其当成自己的猎物。

尤其是那些比他们弱小的异族，他们更是将其当成自己的财产。

这一点农耕文明与游牧文明，有着本质上的不同。

在对待其它民族时，农耕文明会将其当成朋友，首先想到的是要与其和睦相处。

遇到比自己弱小的民族，也会先给予其帮助，让他们能够快速发展起来。

农耕文明基因中的记忆，让他们下意识地会与人为善。

因为只有这样，农耕民族的利益才会最大化。

在农耕民族的价值观中，如果能帮助别人成为更加富有的朋友，那对自己的价值才是最大的。

因为帮助一个朋友或者邻居富裕起来后，他起码不会因为贫穷而想方设法地害自己。