在对“天魔”的清理失利之后，整个凡间的行动陷入停滞。

刚刚形成的金属再加工生意，情报生意瞬间无人问津，甚至成为被牵连的对象。

直接结果就是刚刚有点起色的经济立刻就陷入萧条，更多的失业人口再次成为社会的不稳定因素。

这其中不乏许多从事法器制造、情报收集、物流产业相关的修行者，戛然而止的生意让他们的资金无法有效的维持自己的修为，急需更多的资金进行周转。

另一方面，国教在这个时候忽然开始发难。

对“无生老母”也就是“慈母”的信仰，已经严重威胁到国教在精神领域的绝对主权。

相比起那些态度恶劣、满嘴仁义道德却从来不办实事，有事就叫你反思的国教成员，那些同根同源、帮你治伤、救你庄稼、说话和善的兄弟瞬间就将人心笼络过去。

凡间或许有仙、但更多的是人。

这其中，九成以上的，就是遭了灾的农民。

而且经过改良之后的泛灵论，也在宗教典籍中仍然保留着“祂们虽然已经步入神界，但时刻谨记着自身是从凡间诞生，经过无数的苦难功德圆满后才修成正果……”这一个“神从凡间来”的根本观点。

不仅仅和国教所倡导的“君权神授”有根本性冲突，而且还明明白白告诉你：要做事，做好事，以后能位列仙班。

以及换一个角度解释就是……

“那些做好事，有从高威望的老祖宗们，已经成仙加入黄天神系啦！”

那些乐善好施的小家族翻开族谱，拿出老祖宗的画片往外一放，这一方百姓看着活神仙纳头就拜，为人也和善了，干活也卖力了……

于是，许多有名望的小世家也成为了黄天神系的一部分。

再加上“无生老母平等的对待众生，降下祂的恩泽”等等教义使得“慈母”几乎是无节制的挥霍祂的神力协助众生度过灾荒，高频率的神迹和显圣使得整个神系的影响力爆炸。

一整个神系可以说是像滚雪球一样越滚越大，越来越离谱……

分布在世界各国的国教一看这情况，那还了得？立刻就游说着各个地方的朝廷和达官贵人诋毁和抹黑“慈母”。

信徒之间的冲突直接反应到虚境（神界），祂感觉到了，脚下土地的力量被无节制的索取着，供养着各个王朝。

祂打开《农事》按照凡间水利工程的模样在神国里默默的建造，默默的防灾……

可神国里的作物刚长出来，王朝的气运就会直接抽走大半，只留下凡人勉强能够果脯的量。

种多少，王朝就收多少，每次都是只留下裹腹的量。

于是，祂恼火的放下《农事》看向王朝气运所在的方向，眼色愈加不善。

“俺算是看明白嘞，学农怕是救不了农民……”

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昆吾，一个位于大陆西南角的边陲小国。

发生了一件再寻常不过的事情。

位于本地的仙宗派遣了一批弟子下山。