“啖狗肠的贼奴儿，老夫要让尔等死无葬身之地！”此时，他的眼神充满了悲痛和愤怒。

约莫一炷香过后，被林老爷前那个管事就回来了，而且还带回来一个其实鲜少在林家出现的“林家人”。

看着出现在中院的灰衣男子，林老爷立刻挥了挥手，让那管事以及所有穿着缟素的奴仆们离开了中院。

他开口打了声招呼：“袁纥俟斤。”

“袁纥”是姓氏，也是部落名，而“俟斤”则是胡人部落“酋长”的称呼。

林家老爷对这个灰衣男子表示了尊重，不过对方却似乎并不怎么领情。

那人竟直接道：“林老爷，你还是叫我‘袁白柳’吧。敕勒川已久未回过了，往昔的记忆也都淡薄了许多。”

如果赵无咎在这里，他一定能认出来这个灰衣男子是谁。因为每次他去鬼市时，这位“袁爷”都会抱着刀躺在鬼市前院小憩。只有人坏了鬼市规矩的时候，才会惹得“袁爷”动手。

总去鬼市做买卖的人都知道：袁爷一般不动手，动手则必抽刀，而抽刀必要见了血之后才会收刀入鞘。

对于袁白柳的态度，林家老爷表现得倒是不以为忤。他只是将左手的袖子褪了上去，露出腕上用一条细绳串着的手串。

这条手串上既没有串玉石，也没有串玛瑙，而只是串了两块洁白如玉、方方正正的狍子骨。

此物名曰：喀赤哈。

喀赤哈通常四个一组，一般使用牛羊等动物的膝盖骨制作，多为塞外稚童的玩物。

塞外诸部落的俟斤、头人行军，有时打仗之前也会用它们来占卜，又或者当成军棋来参谋战术。

林家老爷解开手腕上的皮绳，小心翼翼地将最后两块喀赤哈中的一块取了下来，然后又将皮绳仔细地拴好，再重新拉下了袖子。

他把喀赤哈递向袁白柳。