我虽然意识到，很可能是汪欣给我买了又一个小太阳，可还是有诸多疑问在心中生出。

回来的路上，我一直在回忆着我有没有对汪欣说过我的住址。想了很久，我才记起，那次我喝醉了酒想去陪她聊天儿时，曾经说过我的住址。

很少有人知道我的住址，目前为止我也只对她说过。她一定是在昨天听我说后半夜腿有些凉后，才用京东当日达给我买了这个小太阳。

想到这儿时，我的心暖了一下，但想到我们目前的状态，也同时不由自主的叹了口气。

我发了信息给她:“你好！你买了什么东西给我吗？”然后，就上了楼。

到了住处后，我打开了包装箱，从里边取出了那个精致的小太阳。同时，感觉我的嘴角露出了一丝微笑来，心在那一刻又生出了无限的想来……

这时，手机上收到了信息，是汪欣回复了我。

她用我曾经熟悉的，快乐的语气发了语音信息给我。她说:“呵呵！是的，给你买了个小太阳。因为昨天你说过腿晚上时有些凉，所以我见天一天比一天冷了，就买了这个给你，没想到这么快就收到了。你能抄经，让我对你有了新的认知，我很开心。就让这个小太阳陪在你身边，助你在精进的路上能不受寒冷的苦吧……”

她的语气，温柔甜美，我沉浸在了这份关心中，以致后来她的话我都听得不是很认真了。

我的心也在那一刻，又放下了控制，和她又热情的聊了起来……

聊到了她要准备晚饭时，我们才结束了聊天儿，然后，我便继续去抄经了。

我打开了那个小太阳，对着我的腿，温暖立即传递到了我的躯体上。同时，心中的温暖也在不断的升腾着……

我过了一会儿，就不再贪爱的享受这种感觉了，继续抄着我的经文，并时常思考一下那些佛学术语的本意。

此时，我因查一些术语，才初识了五蕴。原来五蕴是说五种对外界事物（也可称之为外境）的感知、取着、判断等，包括了色蕴（身心对外境所触的根本）、受蕴（感觉的主观体验，苦受、乐受、不苦不乐受）、想蕴（由身心触及外境而形成的理解，想像的过程，也指对所受事物的思维、理解）、行蕴（指的是意识的加工和反应活动，包括思考、情感和决策等心理行为和心理活动的过程，触外境念动所成的想法，认知）、识蕴（包括了各种感觉器官的了别作用，用来辨认外界事物，形成对世界的认识和理解，对外境所触做出的判断、决定）。

五蕴是我们对外境所有取受的根本，而五蕴中的色蕴，又是一切我们的心对外界认知的基础。色蕴中，包括色（眼所观到的像）、声（耳朵所听闻的声音）、香（鼻子所闻到的香）、味（嘴巴品尝到的味道）、触（身体与外界触碰所形成的感受）、法（内心对前五根对外界所触生出共鸣，也可理解为意识活动）。

色蕴所成，实来自于六根，即是眼、耳、鼻、口、身（身体）、意（内心的意识）。我们所说的六根不净，就是这六种根本与外境触及的基本本体，染着外境的虚妄，而成就了虚妄的认识，并深着其中形成了六尘。

六根中六尘有染，生出欲望来，贪爱着一切虚妄的表像，就是六根不净。

我们的烦恼，其实来自这不净的六根染欲而不断生出，并生生不息，困在欲海不识而成……

我懂了这些后，心中是无比喜悦欢快的，我也因此更深刻的懂了地藏师父所授因缘法的深意……

我在佛法中拼命的吮吸着其中的法义，惊叹佛智慧的同时，也渐渐发现了，不能困在一字一句中去体悟佛法的深妙。应该，以面而观，才能识得经中法中所述的真实。就如上学时，我们语文课上读课文，要知道中心思想一样。若困在一字一句中，反而只是在做译文解字的功课。那样很容易执在一句一字中，困不得出，反而不识佛所授的真实了。

我悟到这些时，心中的喜悦是无法描述的，有惊喜，有兴奋，有一下子从暗入明的感觉。

汪欣又发了信息给我，我却没急着回复，而是在抄经悟法累了休息时，才回复了信息给她。从她的信息中，我感觉到了她对我这样的精勤，也表现得很是欣喜。并且她对我的态度，似乎又有了微妙的变化，这让我一下子同时感受到了两份喜悦……

26日的上午，我终于抄完了地藏经的最后一个字。我放下了笔，将那抄好的长卷整理完，收好后，一种很强烈的成就感，占据了我整个身心。

我也于那一刻在心中，升出了一个念:我要再去抄修下一部经文。

于是我开始想，我应该抄哪一部合适了。这时一个真切的声音又出现于我的脑海之中了:“弟子，恭喜你完成了第一部完整经文的书写、受持，你可以试试去抄抄金刚经了。”

我听后，立即知道了是谁在对我说话了。因此我决定了，下一部去抄金刚经。

我这时又发了信息给汪欣，告诉她我抄完了地藏菩萨本愿经的事情。

她很快回复了信息过来:“随喜赞叹！真没想到，你能有这样的定力，三天不食不睡，完成了这部经文的书写。饿坏了吧？快去弄点儿吃的，记得渚点粥，吃点清淡的，不然胃会受不了的。我觉得，这才是你应该有的样子，我很