所谓的内功心法，其实斗的就是意念。

意念其实就是一个人内心的想法，以及念头。这些看似不经意的念头，在修道时起到十分至关重要的作用。一个人能否适合修道，以及修到哪种程度，与其自身的意念有着直接的关系。

所有人都有意念，只不过修道人的意念，和普通人有所不同。修道者的意念，经过天地日月，这些自然能量的加持，往往能做一些，常人无法超越的事情，比如引导自然能量的运行。

修道者的意念，常常指的是他的本来面目，所发出的念头，带有极强的个人特征。换作普通人，发出的则是一些杂念，一会儿想这个，一会想那个，而且容易被打断，修道人的意念，不会受到杂念的影响。

美利国有一位着名的教授，曾经说过人的心与身之间，意念与躯体之间，是存在着某种联系的。

华夏古语也说过，物由心转境由心生。每一个人的出生，都有自己的任务，都有自己的目标，也都有自己的方向。要想完成任务，触及目标，抵达成功彼岸的过程，离不开意念的触动，只有意念才能引导和滋生能量。

金洺也不知为何，突然就产生了这样一个想法，就是和王祥瑞斗意念。无相神功重在练气，能否练成，全都依赖定力和灵气，定力足够则灵气练成。即使泰山崩塌于面前，依然不形于色，必须有这样的定力，才能培养出足够的灵气。

无相神功修炼的时候，一般采用佛家打坐的姿势，因为融合了儒释道三家心法，神色庄严而平静，就像进入忘我之境界。因此无相神功，更加注重先天异禀，还有后天根底，如果具备这两点，再融合玄空门门深厚的功力基础，无相神功方可大成，最高可达十层修为。

二人盘膝而坐，进入意念界，其实说白了，就是进入了一个虚拟的空间。

金洺感到了一股强大的压力，像是一种无形的压迫感，他知道王祥瑞已经通过意念发功，因为他一开始就瞧不起金洺，所以意念就变成无形的压力。

金洺不动声色，将自己的意念传递出去，一开始就能发现王祥瑞的神情有异动。