最终还是张七以往的赫赫威名打动了他。

“干了！”

......

次日晚上，帕夭城。

帕夭城只是一座小土城，方圆约莫四里，里面的建筑物也尽是一些竹楼，只有最中间是一座有着典型暹罗风格的庭院，已经是夤夜时分了，这里依旧是华灯尽放，载歌载舞。

载歌载舞的场景十分诡异。

现在是十七世纪，场中并没有暹罗人出现，只见一个西夷模样的人正在拉着小提琴，几个日本浪人则拉着三味线（三弦琴），一个华人模样的老者则跪坐在地上弹奏着古筝。

场中自然有一些舞女，看得出来她们以前都是贵人，现在却只能强颜欢笑，她们的身边围绕着一群矮小、浑身赤裸裸，只有腰间系了一块兜裆布，兜裆布在腰间环绕一圈，再从肚脐附近往下垂了一段，勉强遮住了羞物。

他们也跟着舞女在跳着日式舞蹈，一边跳着一边调笑着，随着舞动那黑乎乎的羞物也不时露出来，场面十分丑陋。

当中坐着一个浑身穿着金色丝绸短装打扮的中年人，他倒是饶有兴趣地看着，他的身边还有一个同样打扮的年轻人，眼中却露出了厌恶的申请。

那中年人就是时下的暹罗国王那莱，年轻人则是他的长子帕耶多，他曾在法国留学三年，能讲一口流利的拉丁语，自己还加入了天主教。

是的，帕耶多是第一个前往法国留学的暹罗人。

目前法国、暹罗王国两国还互派了大使，而那莱国王也是第一个暹罗历史上“睁眼看世界”的暹罗人。

那位弹着三味线的日本人叫渡边雄太郎，是残留在暹罗的日本基督徒首领，虽然时下的那莱并没有让其像几十年前那样统领禁卫军，但还是让他带着留在暹罗的日本武士作为第二禁卫军，也就是镇守王城外围的军队存在。

当然了，鉴于日本武士剑术高超，他们也是正牌禁卫军的武术教官。

那位跪坐着弹琴的老者叫黄华生，是暹罗华商领袖，此时的暹罗王国还是十分开放的，但与中国一样，他们重视农业，轻视商业，上层认为商业是贱业，不屑于参与，下层都是农奴，不可能做，便让华人钻了空子。

黄华生本是广州的举人，二十年前因为清军入侵举家来到了南洋，原本是在越南讨生活的，后来辗转来到了暹罗，暹罗富产木材、稻米、硫磺、锡锭，眼下他摇身一变成了往来广州与南洋一带的豪商之一。

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当然了，时下因为台湾郑家的存在，两广、福建一带沿海都禁海了，他只能在沿海岛屿做走私贸易。

幸亏他走得早，否则就被尚可喜杀了，那时尚可喜可是杀了七十万广州人的，几乎是十室九空。

那位拉小提琴的就是华尔康，希腊人，得到法国国王路易十四的青睐，让其担任法国驻暹罗大使，还担任暹罗教区的教主。

法国人还派遣了一支军队来到暹罗，帮着那莱训练军队，眼下正是双方的蜜月期。

时下的暹罗国，是典型的农奴制国家，除了贵族就是农奴，当然了，也只有贵族才能担任士兵，华尔康来了之后，又根据欧洲的情况为其从法理上进行了体系化完善。

已经在欧洲颇为落后的骑士制度便被那莱捡了起来。