伊茗后面的另一条尾巴就是在垓下旁观青衣年轻女子对伊茗出手的那位好像跟西方“兑泽”结缘的赤衣青年女子。

赤衣青年女子跟青衣年轻女子一样，坚持认为自己算出的泽风大过卦没有错，也就是说，跟随伊茗虽然曲折，但却“利有攸往”。

目前，大过卦进展到九二爻辞程度：“枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。”

意思是说：“枯杨树生芽，老翁得到妻子，没有不利。”

同时，赤衣青年女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的泽山咸卦也到了六二爻辞状态：“咸其腓，凶，居吉。”

意思是说：“给他的腿肚子加一点咸味，有凶险，安居吉利。”

赤衣青年女子认为伊茗目前遇到的情况犹如“咸其腓”，故而采取了“居吉”的策略，也就是做壁上观啦！

另外，赤衣青年女子虽然还没有见到“少主”，但却沾了跟随伊茗的光而看到了希望，因为“枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利”啊！

话说吐火珠根据奇门遁甲算出罗平去西方兑位找白马如雪正好对上了“玉女刑杀”后，与吐火珨急忙离开了泗水郡铚县涣水埇桥北侧（位于今安徽省濉溪县），赶去救援。

吐火珠、吐火珨为了给罗平带来好运也就是通常说的压邪，更为了重逢后的喜庆，都穿上了红装。

路上，吐火珠进一步用六壬术确定罗平遭受“玉女刑杀”的地点时，发现他滞留沁水西岸、不能东渡，于是直奔沁水而去。

对于吐火珠、吐火珨面临的形势，也可以用晋卦来解释，由于她们离开泗水郡铚县涣水埇桥北侧时对应晋卦六三爻辞，现在则到了晋卦九四爻辞状态：“晋如鼫鼠，贞厉。”

意思是说：“晋升了以后像鼫鼠，坚持下去形势严厉。”

另解：“面对浩荡的溍水烧烤老鼠，贞问危厉。”