而巧绣阁出品的乾坤袋就是何雨蒙说的第二种制作方法。

闻妤曾有幸跟随巧绣阁的老板褚凌玲参观过巧绣阁的绣娘们工作的样子，完全可以称得上流水线生产。

剪布料，缝香包，绣图阵，注灵力。

做出的乾坤袋质量好，数量多。

而闻妤所在的第一世是现代修仙世界，乾坤袋的制作便要更加便利，只要贴上一张空间符篆，任何物品都可以成为空间法器。尤其是低等级的空间符篆批量制作更是轻而易举，只需修士手绘一张符篆作为模版，然后就可以使用特制的印刷机大批量制作。

何雨蒙的提议确实可行，闻妤觉得自己可以效仿一下巧绣阁的做法。

后者这种更便利的方法好是好，只是还需要闻妤研究特殊的打印机，闻妤不是器修，对此并不了解，只能日后再论。

布她是有的，但是要从哪找绣娘呢？

闻妤第一个想到是衡水。

四个小区各有特色，恒水的特色就是女性小孩多，手艺者多。闻妤记得和谢遇安交谈时，对方曾提过，纺织工厂有大半的女工都住在恒水。

这些人中有不少人的技法都值得称赞，那些被用于兑换钱币的作品中有好几幅都长在闻妤的审美点上，被闻妤用自己的私库换了下来。

闻妤从商品品质上是希望与恒水达成合作的。

但这其中牵扯到了一定的利益问题，对闻妤这个收购者并没有威胁，但对其他生活在末世中的人来说就大不相同了。这项工作交到任何一方的手里都是一笔稳定的收入。

其他三个小区当然也有纺织工厂的工人，但光是数量上就远不如恒水。

对闻妤来说，与其委托多方人员，不如直接雇佣人数最多的一方，不管是沟通，还是交付货物都方便很多。

这笔生意一旦谈妥，只要闻妤不走，足以让他们在物资短缺的末世安稳的生活一段时间。即使闻妤要走，以悬浮群岛现在出售的各种物资的数量和价格，就算将手中的资金全部花完，也足够囤积一大批物资。