正是基于这个认知，在四方城高层的普遍认知中，如今大雍皇朝境内的种种所谓叛乱，所谓叛军，大抵都只能逞一时之凶，待到时间一到，自会灰灰而灭。

中古时代，诸多皇朝鼎盛时期，也绝不缺少类似的叛乱之事，甚至有光武皇帝刘秀，以世祖身份，再续大汉国祚，重开新汉的伟大功业。

所以，四方城认知，并不是真的一点道理都没有，只是习惯性的以历史为借鉴，却忽略了今时今日，与历史的决然不同。

要说相似，倒也要，大雍皇朝，其实类似于中古时代的大隋皇朝。

大雍皇朝的开国太祖，乃是以分割皇权为诱饵，平定天下，缺少了扎扎实实的以武力横扫的霸气，因此塑造出一大批大雍皇朝的大小股东，虽然你北堂皇族是最强，但绝不是碾压，并没有所谓的至高无上的地位。

九姓十三家，光这一个名头，就足以说明一件事，九姓之家，本质上是同等的，北堂皇族，虽然位列九姓第一，但，依然是九姓范畴之内。

假如，大雍皇朝是如洪武大帝那般，血战天下得来的江山，那么纵然依然有所谓的权贵家族，武道圣地，北堂皇族，也是凌驾于八姓十三家之上，不会并列为一体。

同样的道理，当年大隋皇朝，乃是杨坚篡取北周得来，得国不正不说，还不得不封赏高官厚禄，来抵消自己上位的负面影响，皇权虽然相较于北堂恭，较为集中，但依然形成了诸多势力集团。

例如关陇贵族集团，也是原本北周皇朝的贵勋一脉，还有江南士族集团等，类比于今时今日的八姓十三家的定位。

所以，两者说是相似，绝不是无的放矢。

大隋皇朝，可是二世而亡，你大雍皇朝，当然不止是二世，同样的，你的国祚，也未必就会长久，寻常的皇朝寿命，对于大雍这样的先天不足的早产儿，是不具有参考价值的。

既然周建康问起这些，孟昭便谈古论今，侃侃而谈，抒发自己的想法。

其中，对于四方城认为的，这些叛乱只是芥藓之疾，孟昭不敢苟同。

他先是将大隋与大雍两朝的相似道出，得到了周建康以及北君，甚至于昭如令的认可。

大家都不是文盲，都是有出身，有来历，有见识，甚至是有文化的人。