类似的武道也有许多，并不罕见。

佛门烂陀寺便有一部智律藏法天书，非有宿世之慧，多世精神灵光交缠者，不可修习，故而此门武学，代代为转世灵童所独学独门神功。

孟昭两世为人也不知道算不算得宿世之慧。

回到浮雕上，孟昭心中欣喜万分，若他所猜测属实，那么只要他觉醒自身的紫元龙体，论起对武道的相性，还在屠休之上，毕竟对方只是采用取巧的法子，龙气精纯不足，提升再大也有限，而他可是正儿八经的特殊体质，血脉通神。

孟昭急不可待的继续往下看，接下来的七座浮雕，大大小小上百幅图画，描述了之后屠休练成惊人武道，独霸冀州，建立至尊盟等等的事迹，大部分和本地流传的传说相一致。

只是，自那之后，有关真龙的浮雕就再也没有出现过。

而且，浮雕所刻也十分有限，止于屠休建立至尊盟，接受万人朝拜，意气风发的时刻，想来此宝藏，以及浮雕，也是在那个时候建立和雕刻而成的。

这些记载屠休生平事迹的浮雕，孟昭耐心观看，仔细揣摩，加以推测，收获不小。

剩下还有两座浮雕，则刻画的是武学之道，让孟昭倍感兴趣。

第一座浮雕，雕刻的是三十二幅人形图画，上面特别以红点标注经络穴道，有运气的法门，然而，却并非内家修行之法，而是一门身法轻功。

而且上面布有武道神韵，乃是某个修为惊天动地的大高手，将自身关于这门武功的一点灵慧藏于浮雕之上，有资质悟性俱佳之人若能触动浮雕之上的武道神韵，智慧灵光，自然能得到偌大好处。

此时，孟昭的所有心神，便彻底陷入这浮雕当中，双目眸光幽深似渊，吸纳四周的明亮光芒，眼前的人形图画，渐渐拉扯，延伸，逐渐变成了姿态不一，腾空而起，摇头甩尾的真龙模样，四周溅起氤氲云雾，伴随风雨雷电……

陡然，孟昭足下的大都穴生出一丝温热内息，流至太白，丘墟，足临等穴道，逐渐壮大，气息通常，好似通渠流水，快速涌至小腿复溜，阴谷……，升至脊背，后颈，环绕百会……