第151章 形而上者谓之道,形而下者谓之器!

夏先衍现在心中有着许多疑问,但他还是强制忍住了,华夏守护之灵很是欣慰。

华夏守护之灵身上越来越有人情味了,不像之前一样充满着神性。他躲在识海深处,很是愁闷,现在根本不敢露面,就怕引来某些存在的窥探,只能祈祷英灵快点完成变化,然后找个地方隐匿起来。

华夏人文始祖现在全部闭关去了,守护之灵现在连个商量的人都没有,他没办法也没那个能力处理这件事,甚至连这些英灵是怎么出现的他都不敢起半点好奇之心。

唯一能做的就是躲在识海之中,尽量减少与这些不该现在出现的存在接触。

就在他胡思乱想的时候,突然意识到一个问题:在自己所推演的关于未来的梦境中,并没有那个小男孩风少君!这个发现让他大吃一惊,同时也让他想到了一种可能性——风少君的未来是无法被推演的,有人给他屏蔽的天机?

想到这里,他突然感到一阵毛骨悚然:梦境之中也没有华夏人文始祖的存在,但确确实实是因为他们给予帮助才能够推演未来的!

但他很快又平静下来,他意识到自己刚刚有些想岔了,竟然被自己吓住了。

华夏的那个存在不是敌人。

直到现在,他才回过味来,每当回想起当初遇到人文始祖后的那些事。时间仿佛已经过去很久,然而实际上并没有那么久,仿佛有一种无形的力量一直在默默地引导着他,让他淡忘这些记忆。

想到这里,华夏守护之灵开始悉数自己从诞生至今的所有经历。

原来,自从遇到那位来自外界的入侵者,并为了战胜对方而吸收了人文始祖的力量之后,一切都开始变得不同寻常起来。

他终于明白为什么许多细节会渐渐淡忘,原来是因为他走上了一条错误的道路。而那个神秘的存在正是为了让他回到原来的成长轨迹,故意让他忽视周围的异常情况。

因此那时他才会如此执着地想要去推演未来,这一切都是这位神秘存在的杰作,目的便是让他重回正轨。

华夏守护之灵是华夏文明所孕育而生,所以他需要用自己的方式将华夏文明融会贯通,使之真正成为属于自己的力量,而这个成长的过程不能由外力参与进来。

“想来华夏人文始祖也并不清楚,而他们去闭关也是这位存在引导他们少与自己接触。”

若没有这些本不该出现存在的干扰,他原本的成长路径应该与现在相同:先是帮助某个被选中的华夏人开辟识海,然后再跟随此人游历华夏的各个历史遗迹,共同梳理一遍华夏文明的脉络,并通过华夏文化来凝练自身。

也就是说,如今他选择跟随夏先衍,其实正是回归到了最初的成长路线之上。而那位神秘存在也成功地帮助华夏守护之灵回到了原本的成长轨道。

“所以说,我当初执意要去推演未来,最终目的就是为了能够彻彻底底地将借来的力量归还给这片天地。”

理明白了事情的缘由,华夏守护之灵感到一阵轻松,他却不由自主地笑了起来。那笑声带着几分苦涩和无奈,尚未完全凝聚成实体的他,此刻笑得比哭还要难看。

“兜了一大圈,问题就出在遇到那个敌人,应该让天道来处理。”

“好消息是,未来不再像梦境中那样充满绝望。”他自言自语道,“坏消息是,失去了剧本,失去了指引,未来真的成了未知了。但一切还是向着好的一方面发展,起码不再是孤军奋斗!”

对于其他人来说,天塌下来有人顶着,可对于华夏守护之灵来说,他就是最高的那个,好在现在有了人文始祖,也能帮着扛一扛!

华夏守护之灵作为从文明之中孕育而出的灵,他的成长也会跟文明一样,不能跳跃式发展,突然跨过几个文明阶段,达到高等文明。

基础知识该补,还是要补的,不然就成了空中楼阁,建的越高,摔得越狠。

华夏文明以付出近代史百年耻辱为代价,认识到不足,然后又经历了几十年这才补齐了自身的短板,逐步实现复兴。

形而上者谓之道,形而下者谓之器!

此乃人类文明发展至今,依旧未能真正迈向有序状态的关键之所在。

“形而上”指的是超越具体形态和物质的存在,即抽象的、无形的本体或原则,通常指代“道”;而“形而下”则是指具体的、有形的物质或现象,通常指代“器”?