在与双佛的交谈中，弥陀素受益匪浅。

他已经明白了未来他应该或者说要做些什么。

只不过弥陀素虽然明悟了，但并没有如双佛当年一般，直接成佛。

秘境没有变化，也没有异象出现。

这对于弥陀素来说，并没有什么问题。

拜别双佛，弥陀素离开了秘境，回到营地。

经过双佛问答后，他心结已解。

再次重新阅读佛经，他有了不同的收获。

就好比，老子写的《道德经》，后人读了是一个意思。

但是经过老子亲自解说后，再读肯定和之前自己理解的不相同，得到的东西也不一样。

次日，众人都发现弥陀素好像一夜之间身体就健康了，根本看不出有啥毛病。

和昨晚病恹恹要死的样子形成了极大的反差。

黑旗卫首领自然是开心的，毕竟如果弥陀素死在路上，他们的任务就不算完成，完不成任务那处罚自然也会有的。

弥陀素既然好了，那返程速度自然提了上来。

康元590年，弥陀素返回到夏国国都。

只不过这次他赶上了一场叛乱。

夏国皇帝姬明为解决国内日益严重的矛盾问题，自然不会把希望全部寄托在弥陀素身上。

于是他招揽人才，为他颁布实施新政。

新政的实施，一般都是利益的争夺，有人得到就得有人失去。

那些被夺走利益的人，自然不会甘心。

但是面对开国君主，他们也没那么大的胆子直接违抗。

因为反抗姬明的人，都已经抄家灭族了。

所以刚开始时，夏国的新政自然安稳实施，百姓民生问题都有一定程度的好转。

一切看起来都在往好的方向发展。

只不过，那帮人看似歇气了，其实是潜藏起来。

上有政策，下有对策。

在有心人的指使下，新政开始往不好的方向发展，让百姓苦于新政的实施。

粮价也变得十分不稳定，有些地方一天之内，粮价一下涨了三次，百姓苦不堪言。

得到消息的姬明也是十分头疼，新政本就是为百姓解决问题，现在却是得到反效果。

他派人下去视察新政实施，得到的结果是实施新政的官员懈怠或者曲解。

于是又死了一批人。

只是换了一批人，依然没有什么改善的结果。

新政就这么拖，硬是拖了两年。