老阿姨红姐上线了！

这一章带着读者朋友一起聊聊当下的流行词“离婚”，先比卦、离卦和升卦在姻缘里的力量。

在源远流长的传统文化中，女性离婚被视为一个不太光彩的词汇，尤其在娘家人眼中更是如此。“孔雀东南飞，五里一徘徊。”

“孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。府吏得闻之，堂上启阿母。儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复娶。阿母得闻之，槌床便大怒。小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各具异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语。誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母，儿实无罪过。阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女，汝可去应之。阿女含泪答，兰芝初还时，府吏见叮咛，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人，女子先有誓，老姥岂敢言。阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云。兰芝仰头答，理实如兄言。谢家事夫君，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。虽与府吏约，后会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君，下官奉使命，言谈大有缘。府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百疋，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前厅下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。暗暗日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望。府吏谓新妇，贺君得高迁。磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。新妇谓府吏，何意出此言。同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。执手分道去，各各还家门……”

小主，

过去，婚姻被看作是一辈子的承诺，离婚则被视为失败和耻辱。女性一旦离开丈夫回到娘家，往往会遭受旁人异样的眼光和指指点点，甚至可能受到家庭成员的责备与冷落。

红姐带着读书朋友一起盘点《孔雀东南飞》阿芝的境遇，穿越时空之门，沉浸体验一把。当娘家无情地将她拒之门外，不允许她归家团聚。面对如此困境，阿芝感到无比绝望和无助。在走投无路之际，奇迹发生了——孤独无助的她，竟然化身为一只美丽的孔雀！这突如其来的变化让人瞠目结舌，但也似乎为她开辟了一条新的生路。

化作孔雀后的阿芝，拥有了绚丽多彩的羽毛和高贵优雅的姿态。然而，内心深处的痛苦却依然萦绕不去。她怀念着曾经的家人和温暖的家，渴望能够回到过去的生活。于是，阿芝展开翅膀，向着家乡的方向飞翔而去。

一路上，阿芝经历了风风雨雨，遭遇了各种艰难险阻。但她始终没有放弃，坚定地追寻着回家的路。终于有一天，她飞到了故乡的上空，俯瞰着熟悉的土地和房屋，心中满是感慨和思念。

然而，当阿芝试图降落时，却发现周围的人们对她充满了恐惧和误解。他们无法接受一个女子变成孔雀的事实，纷纷躲避并驱赶她。阿芝感到十分伤心和孤独，她不明白为什么连自己的亲人们也不能理解她的苦衷。

尽管受到了冷遇，阿芝仍然决定用自己独特的方式来表达对家人的爱。她开始在村庄附近的山林中翩翩起舞，展示出孔雀华丽的舞姿，希望能引起家人的注意。渐渐地，一些好奇的村民被吸引过来，他们惊讶地看着阿芝美丽动人的表演，心中不禁生出一丝感动。

最终，阿芝的努力得到了回报。她的家人听到消息后赶来，眼中流露出愧疚和悔恨之情。他们意识到当初的错误决策给阿芝带来了多大的伤害，并诚恳地向她道歉。阿芝原谅了他们，重新回到了亲人的怀抱，过上了幸福美满的生活。这个故事告诉我们，无论遇到怎样的困难和挫折，只要保持信念和勇气，总会找到属于自己的归宿。同时，也要学会珍惜身边的人和事，不要轻易放弃那份珍贵的亲情。

但如今，大城市中的人们对于离婚有了全新的理解。他们意识到，每个人都有权追求自己真正的幸福，如果一段婚姻已经无法维系，那么选择分开未尝不是一种明智之举。离婚不再被简单地贴上负面标签，而是被视为一种解脱，可以让双方重新开始、追寻更适合自己的生活道路。

如今男女提到这个词，反而是一种解脱。

红姐觉得，姻缘每个人不同，姻缘也不同，需求不同。不好说对错，只是随着时代进步，大家对这种现象能够接纳包容了。文明是什么呢？

是否还记得那首令人动容的乐府诗——《孔雀东南飞》呢？诗中的开篇写道：“孔雀东南飞，五里一徘徊”。这简单而深情的文字，仿佛让我们看到了那美丽的孔雀，向着东南方向飞翔，每飞五里便会徘徊一阵，似乎在留恋着什么。

这句诗用简洁而富有意境的语言，勾勒出了一个悲伤离别的场景。孔雀作为一种象征美好和吉祥的鸟类，它的飞翔本应是自由自在、轻盈优美的，但此刻却带着无尽的哀怨与不舍。每一次的徘徊都像是对过去美好时光的追忆，又似是对未来命运的迷茫。

读者们可以想象一下，当孔雀展翅高飞时，那华丽的羽毛在阳光下闪耀着五彩斑斓的光芒；而当它徘徊不前时，身影显得如此孤独和凄凉。这种强烈的对比使得整个画面更具感染力，也更好地表达了诗歌所要传达的情感。

同时，“五里一徘徊”这个描写也给人以节奏感和韵律感。它既体现了行程的遥远与艰难，又增加了诗句的音乐美感。读来朗朗上口，让人不禁为之陶醉。

总之，“孔雀东南飞，五里一徘徊”这句经典之语不仅展示了作者深厚的文学功底和独特的艺术视角，更为后世留下了一段永恒流传的爱情传奇。每当人们提及此句时，心中都会涌起一股淡淡的忧伤和感慨。