“庐山顶上，大人物的旧居让庐山增加了神秘色彩。江山如画，一时多少豪杰！”山茶的感慨，让戒渝感到山茶姑娘心有乾坤，有侠骨柔情，仗剑走天涯的那种。

变：九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚）。

在修行的过程中，戒渝逐渐明白了一些道理。他不追求非要成功，而是选择回归自我，去寻找内心的平静。他的转变让他得到了众人的认可和尊重。

在历史博物馆，戒渝带着老弱病残走在队尾，唯恐她们掉队。在大礼堂，戒渝帮助三个小朋友的父母，一起陪小朋友观看历史展览。

六三：包羞。

六三象征着包容和羞愧。戒渝在修行中逐渐认识到自己的不足和错误，他开始接受自己的缺点并努力改正。这种包容和羞愧让他更加成熟和理智。

九四：有命无咎，畴离祉。

九四象征着命运和福祉。戒渝在修行中得到了上天的眷顾和庇佑，他不再害怕困难和挑战，而是勇敢地面对它们。他的转变让他得到了更多的机会和福祉。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

九五象征着结束旧的局面，迎接新的开始。戒渝在修行中得到了大人的吉兆，他的转变让他得到了更多的机会和尊重。他不再被过去的束缚所困扰，而是积极面对未来。