高洋建立齐国后，曾令人举荐人才编修魏史，当时文宣帝高洋为了在群臣中选出一个史官，就邀请群臣来到宫中参加宴席。

其间，高洋让群臣各自陈述自己的个人志向。轮到魏收的时候，他对高洋说：

“臣的志愿是希望能在收藏史籍的地方秉笔直书，早日将《魏书》编写出来。”

高洋听了十分欣赏他，下令魏收专职编写史书，不用参与其他事务，还给予他优厚的俸禄。高洋又对他说：

“魏史官，你要好好地直笔书写史书，朕不会像拓跋焘那样诛杀史官的。”

魏收因此在高洋的大力支持下，在国史馆专职编纂《魏书》。魏收所编纂的《魏书》一共一百三十卷，是中华二十四史之一，属纪传体题材。

《魏书》作为北魏历史的全面记载，它以其丰富的史实，细致的描绘，以及深刻的解析，展示了一个丰富多彩的北魏世界。

从政治、经济，到文化，军事，甚至是人物传记，每一个方面都给我们提供了宝贵的信息源泉。

其次，《魏书》在史学研究方法方面也有其贡献，尤其是记录鲜卑等少数民族的历史进程，是中国历史学上难能可贵的史书。

可是魏收编纂的这部《魏书》却被后世批判，把这本史书说成是“秽史”，在当时的世道也备受争议，到底是啥原因呢？

首先第一个原因是利益。在东魏北齐时期，门第的观念特别流行，这个观念不仅仅是虚名上的虚荣，，而是切切实实的与利益有着莫大的关联。

通俗点说，门第高、祖上有功勋地位的后人，在通婚、选官、占地、免除劳役这些方面，都有着特别大的特权，而且门第越高，特权越大。

所以呀，当时的人就特别看重祖上的名声、名号和官位。也就是说，死去的祖先身份地位越高，后世的子孙得到的好处就越多。

但魏收在编写《魏书》时，他是把北魏自立国以来的豪门世家都放在一块来写的，全都列在一个传记里，谁在什么时候担任过什么职位，都一一罗列了出来，写得清清楚楚、明明白白的。

本来，这些所谓的门第官职，官方记录并不齐全，很多都是断了无法追朔的，祖上有个啥爵位，啥官职，全凭当事人自己的嘴巴编造，自己说啥就算啥。

可魏收这么一写，就相当于揭了很多所谓名门望族的老底，这就触碰到很多人的实际利益，因而被这些人视为仇敌来攻击。