马克通过实习，很认真的在论文里提出了爱是要用方法的，否则爱就变成了接受情绪垃圾的垃圾桶，会给施爱方造成困扰。

首先就要提高施爱的能力，他列举出各宗教在这方面的态度和方法，总结出正规的宗教其实都是些有完整的施爱方法的团体，各种高僧大德等宗教人士都是一些施爱的高手。施爱不是一味的付出和容忍，还需要有调和的能力。

这也是人们愿意相信和皈依宗教的本质，因为人们都需要被爱，被接受自己的不完美。最后总结出，中国传统文化中家和万事兴的和，就是释放最大善意和慈悲的体现，就是施爱和受纳不完美人生的具体体现。

和，是善意和慈悲，接纳缺陷是和，以戈止武也是和，就如医生给患者调理身体，也是调理阴阳平和。

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和就是大智慧，大慈悲。能抵御外邪入侵，能化解潜在危险，能让人少受病痛折磨。一切的疾病因素中，不和占到七成，而环境和习惯以及不洁饮食各占一成。

论文发表出去后，先是引起行业内大讨论，一些西医人士各种诋毁谩骂，也有一些西医拿出自己的科研成果开始认真比对，最后比较接受这和观点的大致反对，并给予认可与赞扬。

然后各种大媒体开始转载，甚至一些电视访谈节目，也会请来西医和中医以及心理医生进行讨论。有人说他这是拾人牙慧，在传统文化里本来就有和的精神。被请来的老中医则是支持，说这是首次有人把家和文化，以中医理论与身体健康相连接论证。

李莉很快注意到这个舆情酝酿发酵，她组织公关团队在各大媒体上发文，赞扬中国人的家文化，家和万事兴是老祖宗最大的智慧，每个家庭成员之间要互相支持鼓励，包容接纳，我们每个人都需要爱与被爱。传统文化中兄友弟恭，父慈母爱莫过于此。

一个国就是一个大家，我们要尊重其他区域，民族的同胞们，就像自己家里的兄弟姐妹一样。我们尊重彼此的差异化，包容接纳自己或者兄弟的不完美，彼此多给与鼓励和支持，狗不嫌家贫子不嫌母丑。少一分戾气和抱怨，向内求心安，向外求发展。要形成一个我为人人，人人为我的友好大环境。

国内媒体上的这一轮舆情，很快引起了西方媒体的注意，他们批评说中国的民族主义思潮越来越强烈。

青梅资产管理公司旗下的住宅小区里推出了垃圾分类，垃圾箱分出干湿垃圾两类。搞笑的是，这个政策推出不久，人们扔垃圾的时候就发现，每天有几个大爷或者大妈守在垃圾箱旁边。挑纸箱，酒瓶，金属等垃圾卖钱，自动人工分类了。

小区里地砖都统一用可渗水式，绿化率以及层次率必须超出七成，小区里必须有路灯和音响，以及休息用的座椅。老人家锻炼的体育器械，跳广场舞的场地等等。

马克自从和师父联名发表了论文后，在圈子里也小有了点名气，屈江又交给了他一项新任务。那就是和于成龙，赵西岳，张小雪一起邀请国内外着名的老中医，各山头上的道医，准备开一个道医，中医各派的古法治疗，祖传药方研讨会。

召集人是如今已经以中医专家身份进入科学院的常清玄院士，正业大学袁华校长，以及清风道医学院院长屈长水，三人联合署名发出邀请函的。他们四人每天给各路专家发电子邮件，打电话确认人数。

地址为终南山清风道医学院，时间定在七月十日到十三日共三天时间，他们要提前和中医专家沟通好本次的会议主题，那就是集结各门派的药方，以及历代祖师的看病记录。一起整理论证后发在清风网上，以供后学者参考学习。

同时告知这些中医专家，也欢迎他们推荐一些流失在乡下的高人，土法。凡是参与者都会支付来回路费，同时给予一万元的茶水费。如果方子能登上清风网，专利费起步十万，具体根据稀缺价值在论。