这首七律诗以《以周易哲学视角解读〈灵枢·本输〉》为主题，对《灵枢·本输》进行了深入的解读和诠释。

诗的前两句“《本输》奥秘蕴真经，脏象气血此中明”，指出了《灵枢·本输》是一部蕴含着深奥的医学经典，其中包含了人体脏腑、气血等方面的知识。

接下来的八句，分别对五脏六腑的经络穴位进行了描述，如“肺经大渊注尺泽，心经神门入少冲”等，展示了经络穴位与脏腑之间的关系。

然后，“五俞五行应五脏，九宫八卦运六气”两句，强调了五行、九宫八卦等周易哲学的元素在中医理论中的应用，以及它们与五脏六腑、气血运行的关系。

最后两句“针刺艾灸通经络，养生保健调阴阳”，则体现了中医治疗和养生的方法，通过针刺、艾灸等手段来通经络、调阴阳，达到养生保健的目的。

整首诗以七律的形式，将《灵枢·本输》的内容与周易哲学相结合，既展现了中医理论的博大精深，又体现了其与哲学的紧密联系。同时，也表达了对中医养生保健的重视和推崇。

二、《以周易哲学视角解读〈灵枢·本输〉》

《灵枢·本输》是《黄帝内经》中的一篇重要文献，主要论述了人体五脏六腑的气血输注出入的部位，以及这些部位与四季、五行、阴阳等的关系。以下是对这篇文献的白话文润色扩展：

黄帝问歧伯说：针刺的道理，必须通晓十二经络的起止，络脉的别出，五输穴的留止，六腑的配合，四季的出入，五脏的流注，经脉的宽窄度数，浅深的情况，高下所至的部位。我希望听听这些道理。

歧伯说：请让我按照次序来谈。肺经的脉气出于少商穴，少商穴位于手大指端的内侧，是井木穴；脉气溜于鱼际穴，鱼际穴位于手鱼的部位，是荥穴；脉气注于太渊穴，太渊穴位于鱼后一寸的凹陷中，是俞穴；脉气行于经渠穴，经渠穴位于寸口之中，是经穴；脉气入于尺泽穴，尺泽穴位于肘中的动脉处，是合穴。这是手太阴肺经的穴位。

心经的脉气出于中冲穴，中冲穴位于手中指的尖端，是井木穴；脉气流于劳宫穴，劳宫穴位于手掌中中指本节的内侧，是荥穴；脉气注于大陵穴，大陵穴位于掌后两骨之间的下方，是俞穴；脉气行于间使穴，间使穴位于两筋之间，三寸的中间，有过则至，无过则止，是经穴；脉气入于曲泽穴，曲泽穴位于肘内廉的凹陷中，屈肘而得，是合穴。这是手少阴心经的穴位。

肝经的脉气出于大敦穴，大敦穴位于足大趾的尖端，以及三毛之中，是井木穴；脉气溜于行间穴，行间穴位于足大趾之间，是荥穴；脉气注于太冲穴，太冲穴位于行间上二寸的凹陷中，是俞穴；脉气行于中封穴，中封穴位于内踝之前一寸半的凹陷中，使逆则宛，使和则通，摇足而得，是经穴；脉气入于曲泉穴，曲泉穴位于辅骨之下，大筋之上，屈膝而得，是合穴。这是足厥阴肝经的穴位。

脾经的脉气出于隐白穴，隐白穴位于足大趾的内侧端，是井木穴；脉气溜于大都穴，大都穴位于本节之后的凹陷中，是荥穴；脉气注于太白穴，太白穴位于腕骨之下，是俞穴；脉气行于商丘穴，商丘穴位于内踝之下的凹陷中，是经穴；脉气入于阴陵泉穴，阴陵泉穴位于辅骨之下的凹陷中，伸足而得，是合穴。这是足太阴脾经的穴位。

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肾经的脉气出于涌泉穴，涌泉穴位于足心，是井木穴；脉气溜于然谷穴，然谷穴位于然骨之下，是荥穴；脉气注于太溪穴，太溪穴位于内踝之后跟骨之上的凹陷中，是俞穴；脉气行于复溜穴，复溜穴位于上内踝二寸，动而不休，是经穴；脉气入于阴谷穴，阴谷穴位于辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝而得，是合穴。这是足少阴肾经的穴位。

膀胱经的脉气出于至阴穴，至阴穴位于足小趾的尖端，是井金穴；脉气溜于通谷穴，通谷穴位于本节之前的外侧，是荥穴；脉气注于束骨穴，束骨穴位于本节之后的凹陷中，是俞穴；脉气过于京骨穴，京骨穴位于足外侧大骨之下，是原穴；脉气行于昆仑穴，昆仑穴位于外踝之后，跟骨之上，是经穴；脉气入于委中穴，委中穴位于膕中央，是合穴，委而取之。这是足太阳膀胱经的穴位。

胆经的脉气出于窍阴穴，窍阴穴位于足小趾次趾的尖端，是井金穴；脉气溜于侠溪穴，侠溪穴位于足小趾次趾之间，是荥穴；脉气注于临泣穴，临泣穴位于上行一寸半的凹陷中，是俞穴；脉气过于丘墟穴，丘墟穴位于外踝之前的凹陷中，是原穴；脉气行于阳辅穴，阳辅穴位于外踝之上辅骨之前及绝骨之端，是经穴；脉气入于阳陵泉穴，阳陵泉穴位于膝外的凹陷中，是合穴，伸足而得。这是足少阳胆经的穴位。

胃经的脉气出于厉兑穴，厉兑穴位于足大趾内次趾的尖端，是井金穴；脉气溜于内庭穴，内庭穴位于次趾外间，是荥穴；脉气注于陷谷穴，陷谷穴位于上中指内间上行二寸的凹陷中，是俞穴；脉气过于冲阳穴，冲阳穴位于足跗上五寸的凹陷中，是原穴，摇足而得；脉气行于解溪穴，解溪穴位于上冲阳一寸半的凹陷中，是经穴；脉气入于下陵穴，下陵穴位于膝下三寸的胻骨外三里，是合穴；再下三里三寸，是巨虚上廉，再下上廉三寸，是巨虚下廉；大肠属于上，小肠属于下，足阳明胃脉也。大肠小肠，都属于胃，是足阳明经。

三焦的脉气，上合于手少阳经，出于关冲穴，关冲穴位于手小指次指的尖端，是井金穴；脉气溜于液门穴，液门穴位于小指次指之间，是荥穴；脉气注于中渚穴，中渚穴位于本节之后的凹陷中，是俞穴；脉气过于阳池穴，阳池穴位于腕上的凹陷中，是原穴；脉气行于支沟穴，支沟穴位于上腕三寸两骨之间的凹陷中，是经穴；脉气入于天井穴，天井穴位于肘外大骨之上的凹陷中，是合穴，屈肘而得；三焦的下腧位于足大趾之前，少阳之后，出于膕中外廉，名叫委阳，是太阳的络脉，属于手少阳经。三焦是足少阳太阴的经脉，也是太阳的别络，上踝五寸，别走贯腨肠，出于委阳，并太阳的正经，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺，遗溺则补之，闭癃则泻之。

手太阳小肠经，上合于手太阳经，出于少泽穴，少泽穴位于小指的尖端，是井金穴；脉气溜于前谷穴，前谷穴位于手外廉本节之前的凹陷中，是荥穴；脉气注于后溪穴，后溪穴位于手外侧本节之后，是俞穴；脉气过于腕骨穴，腕骨穴位于手外侧腕骨之前，是原穴；脉气行于阳谷穴，阳谷穴位于锐骨之下的凹陷中，是经穴；脉气入于小海穴，小海穴位于肘内大骨之外，去端半寸的凹陷中，伸臂而得，是合穴。这是手太阳小肠经的穴位。

大肠上合于手阳明经，出于商阳穴，商阳穴位于大指次指的尖端，是井金穴；脉气溜于本节之前的二间穴，是荥穴；脉气注于本节之后的三间穴，是俞穴；脉气过于合谷穴，合谷穴位于大指岐骨之间，是原穴；脉气行于阳溪穴，阳溪穴位于两筋之间的凹陷中，是经穴；脉气入于曲池穴，曲池穴位于肘外辅骨的凹陷中，屈臂而得，是合穴。这是手阳明大肠经的穴位。

以上是五脏六腑的俞穴，五五二十五俞，六六三十六俞。六腑都出于足三阳经，上合于手经。

缺盆之中，是任脉的穴位，名叫天突。一次，任脉侧的动脉是足阳明经，名叫人迎；二次脉，是手阳明经，名叫扶突；三次脉，是手太阳经，名叫天窗；四次脉，是足少阳经，名叫天容；五次脉，是手少阳经，名叫天牖；六次脉，是足太阳经，名叫天柱；七次脉，是颈中央的脉，是督脉，名叫风府。腋内动脉是手太阴经，名叫天府。腋下三寸是手心主经，名叫天池。

针刺上关穴，会出现张口不能闭口的现象。针刺下关穴，会出现闭口不能张口的现象。针刺犊鼻穴，会出现屈膝不能伸膝的现象。针刺两关穴，会出现伸膝不能屈膝的现象。

足阳明经，夹喉的动脉，其俞穴在膺中。手阳明经，其次在其俞穴外，不到曲颊一寸。手太阳经，正当曲颊。足少阳经，在耳下曲颊之后。手少阳经，出耳后上，加完骨之上。足太阳经，夹项大筋之中，发际。

阴尺动脉，在五里，是五俞穴的禁穴。

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肺合大肠，大肠是传道的腑。心合小肠，小肠是受盛的腑。肝合胆，胆是中精的腑。脾合胃，胃是五谷的腑。肾合膀胱，膀胱是津液的腑。少阳属肾，肾上连肺，所以将两脏。三焦是中渎的腑，水道出焉，属于膀胱，是孤之腑，是六腑之所与合者。

春天针刺，应取络脉各荥穴和大经分肉之间的穴位，病重的深刺，病轻的浅刺。夏天针刺，应取各俞穴和孙络肌肉皮肤之上的穴位。秋天针刺，应取各合穴，其余的同春天的刺法。冬天针刺，应取各井穴和各俞穴的分肉之间的穴位，要深刺并留针。这是四季的针刺顺序，是气所出入的地方，是病所隐藏的地方，也是脏所适宜的地方。转筋的病，站立位取穴针刺，可使痉挛迅速停止。痿厥的病，张弛取穴针刺，可使病迅速缓解。

三、《灵枢·本输》是《黄帝内经》中的一篇，主要论述了人体经络穴位的分布、气血的运行以及与脏腑的关系。以下是从周易哲学的角度对其进行的深度解析：

1. 阴阳平衡：周易哲学强调阴阳的平衡和相互转化。在《灵枢·本输》中，也体现了阴阳平衡的思想。例如，经络穴位的分布有阴经和阳经之分，气血的运行也有盛衰的变化。通过针刺等治疗方法，可以调节阴阳的平衡，从而达到治疗疾病的目的。