其三曰许之以利、尊之以荣，光有威权当然不够，王陈明确了他的地位，他就是自己的首席军师，是天策府长吏，只待功成，太尉还是丞相随便挑，封侯拜相是基本保障。这其实是实现了尉缭胸中抱负，做一个魏国的太尉有什么意思，要做就做全天下的太尉。

尉缭当然吃这一套，只要有才华，就都吃这一套。反而是那些专业能力不强，只能赌命做领导的人不吃这一套。

……

就在王陈和尉缭促膝长谈之际，天下发生了两件大事。

第一件大事，便是秦国上将军蒙骜率军二十万攻打魏国，此时正在逼近魏国都城大梁，也即后世开封。

魏国乃天下之中，秦国此举无疑已经刺激到了其他国家。不过这件大事，后面再说。

至于这第二件大事，便是荀夫子入秦。

而且还是带着“两子”“两家”“两相““两帝师”这八位亲传弟子跨过函谷关，入秦，那个虎狼之秦。

荀夫子也不愧为儒家后圣，他不仅自己牛逼到没边，教书育人的本事也是没边。

他这八位弟子，每一个都是鼎鼎有名。

门下“两子”，韩非子，公孙尼子，都被冠以“子”了。

门下“两家”，诗家毛亨，政治外交家陆贾。

门下“两相”，秦相李斯，汉相张苍。

门下“两帝师”，楚元王师浮丘伯，汉孝成帝师陈嚣。

荀夫子此般作为，被关外的六国诸子彻底视为背叛，不仅是对六国立场的背叛，更是对儒家的背叛。

为什么这么说呢？

说来太话长了，就省略掉秦国先祖的筚路蓝缕的奋斗过程，只讲结果。

在秦国一统天下之前的最后五十年内，函谷关内（秦国）一直活跃着法家和纵横家。

而在关外的六国诸子百家则聚集在稷下学宫。