楚轩不仅是他师哥,还是他的偶像,不是明星方面的偶像,而是艺术思想和艺术追求方面的偶像。
他能和楚轩师哥志同道合,也是楚轩带他上道的。
他能有今天这般明确的艺术方向,楚轩这位良师益友在他的人生中的地位举足轻重。
看到很多人以专业的角度来抨击师哥楚轩,文木野哪里坐得住,必须回击。
【表演不应该被束缚,遵守自然法则才能演出人物的天性,给表演定义一个框架简直是谬论好吧,亏你文木野还是有知名作品的导演,这点都不懂?】
【楚轩提出的三幕式表演框架就一定束缚了表演?你实践过吗?你仔细琢磨过吗?以理论抨击理论本就是错误的方式,理论对不对最重要的就是实践!】
文木野敲打完这段文字,拿起水杯喝了口水。
现在这些大学生真的太自以为是,哪一套理论去抨击另一套理论?这完全没有意义。
你有本事把实践过的真实感受说出来啊,什么实践上的说法都没有,直接从课本上文抄算什么东西?
更何况,这些大学生估计还不知道基础知识最底层的逻辑呢。
文木野把水杯放下,开始“教育”这些不知天高地厚的大学生。
【知道什么是三幕式吗?】
【你当我傻?不就是开始-过程-结果三个元素组成的逻辑闭环。】
【那你知道三幕式怎么来的吗?】
看对方半天没回话,文木野突然笑了,估计这小子在网上查资料。
但是呢,这资料的详情信息网上查不到,只能查到理论上的东西。
小子,多去图书馆读点书吧。
【剧本的线性结构为什么要遵循三幕式?一般情况下为什么要有开始-过程-结果这样的结构?
在我们的人文社会中,正常情况下,你是不是每天从起床刷牙洗脸吃早饭开始,然后上一天班为过程,回到家睡觉代表一天结束为结果?
艺术来源于生活,基于这种现实社会的情况,我们就有了剧本三幕式的定义。
三幕式是一条直线,剧情沿着这条直线直来直往,所以就有了线性结构的说法。
有了线性结构的理论,我们就开始遵循这个理论创作剧本,设计戏剧性冲突,往往很多戏剧性冲突不符合现实,但符合剧本背景。
这就叫艺术高于生活。
在九十世纪初,蒙太奇理论的广泛运用,三幕式剪辑方法也融入到影视体系中,具体表现在后期剪辑。
一般为一个情节中的故事为开始,人物反应为过程,人物行为为结果。
以上,是三幕式在剧本创作和影视剪辑上的运用。
楚轩提出的三幕式表演框架,首先它是符合最初人们提出的人文社会的规律的,人文社会的规律就是自然法则。
那么,你凭什么说楚轩的理论不遵守表演上的自然法则?】
文木野一口气怼了过去,看自己发言的点赞数猛增,他也知道是同为北影的学弟学妹们在屏幕前支持,他予以微笑。
看对方又半天没说话,他摇了摇头,跟我比专业?你还嫩了点。
【任何表演风格都没具体定义,任何表演方式都是艺术上的呈现,同样没有绝对的好跟坏。
正是因为表演上的模棱两可,和那些漂浮不定的学术类理论,才让各大学院在表演教学上没有具体且单一的教学方式。
比如数学里头,1+1=2,它明明白白就告诉你了,这就是等于2。
但一个人物怎么演?你的课本上明确告诉你了吗?必须这么演?还是必须怎么演?有必须和肯定这样的词汇吗?没有吧。
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现在楚轩提出了一个有具体方向的表演理论,那你为什么不去试一试呢?不试试你怎么知道可行不可行?不试试你怎么知道这就一定束缚了演员的表演天性呢?】
文木野输入完这段话,看大批学弟学妹们纷纷发言“说得对,试试才知道效果好不好”、“就是,试都没试过就来讲像什么话”之类的支持的话。
“师哥在北影的影响力就是大,大批迷弟迷妹。”他说道。
【我去想想楚轩的理论,来日再战。】
看到这条回复,文木野一怔,旋即笑了起来。
你去想一想?那保不齐你以后遇到楚轩要诚心诚意就声老师了。
……
“咔。”
下午时分,横城影视城,《赤焰传奇》片场。
场景是古代城门之外的泥土官道,楚轩骑着马带着数十群演组成的“几百”亲卫准备出征。
两侧是树木林立的小山坡,刘艺妃骑着枣红马在右侧山坡上为楚轩送行,只是运气不好,头发被树枝给挂住了。
“没事吧?”楚轩准备下马上坡看看情况。
“不要来,没事。”刘艺妃低着头,脑袋也稍稍侧偏着,曾妮在为她把树枝从头发中拿出来。
闻言,楚轩停止下马的动作,回到了马背上抬头看着。
“好了。”曾妮说道,剧组人员把伸展出来的小树枝折断,以免影响到拍戏。
刘艺妃摸了摸脑袋,低头冲楚轩做了个“OK”的手势。
楚轩点了点头,各自重新准备一番。
场记打板,拍摄开始。
官道上,迎着斜阳,楚轩骑马慢行。
在剧本里,北戎忽然增兵,赤焰军主帅林燮恐生变,请求朝廷出兵增援。
林殊掌控的一支赤焰军正好派上用场,接受调令出兵赶赴父亲林燮在西北之地的战场。
北戎为什么忽然增兵?
林殊的这支赤焰军是最后的赤焰军兵力,很巧合就全军出动了。
调令是谁下的?
是皇帝一己所为,还是有人劝说?
这一切的一切,是《赤焰传奇》整个故事脉络的起始点,也将是赤焰军全军覆没的开始,这里亦是霓凰郡主见到未婚夫林殊最后一面的地方。