晚上回到住处已是九点多钟，林子早已经回来，正在自己房间里躺着，捧着一本书在发呆。

撇了一眼我便回了自己的房间，随意拿起一本带回来的书看起来。

这本书有些特别，从封面看是现代的作品，但连作者名都没有，书名还是用繁体字写的，叫“禽传”。

翻开第一页便是关于“戴胜鸟”的事迹记载，这戴胜鸟算是比较稀有的鸟类，外形非常独特，头顶竖着一列五彩羽毛，小嘴尖长细窄，身上有着错落有致的羽纹。

上面介绍了戴胜鸟比较奇别的习性后，还记载了一则有些传奇的说法。

说在《山海经》里，西王母首次以一个人物的形象出现，书里记载她“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。

这最后一句是说西王母以漂亮的戴胜鸟为头饰。

“戴胜”是目前已知的资料记载中，能代表西王母的一种标志。

这书里为了佐证这论点，还列举一个例子，说在汉画像石里，西王母的形象上几乎都戴着胜。甚至到了后期，人们直接画一个“胜”就能代表西王母了。

看完关于戴胜鸟的记载，后面一个禽类是姑获鸟，这姑获鸟我还是第一次听说。

这书里足足写了五页，上面将古代精怪书籍里的对于姑获鸟的描述都摘写了出来，十多则传说故事，每则故事都是一种不同的形象描述。

不过看完之后才知道，这姑获鸟并不是一种现实中的鸟类。

这上面记载的诞生来源很多，不过这“禽传”作者的意志来看，似乎是将明代《本草纲目》里提到的说法由来作为主流。

这“本草纲目”里说姑获鸟是死去的产妇的执念所化。姑获鸟抱着鬼婴在夜里行走时，怀抱里婴儿的哭声则是姑获鸟的叫声。

“本草纲目”我没看过，感觉有些不可思议，这本草纲目里怎么会有这种记载，姑获鸟难道也是一种药材？

摇了摇头，我打算下次找来“本草纲目”查证一下，实在难以相信这书里会记载姑获鸟。

几则故事中，除了“本草纲目”这个记载，还有一则让我有些诧异。

最后一则是说鲁迅先生写的《古小说钩沉》中辑有姑获鸟的故事：“说姑获鸟昼飞夜藏，盖鬼神类，衣毛为飞鸟，脱衣为女人……”。

我诧异倒不是因为鲁迅提到了姑获鸟，而是这作者竟然将鲁迅小说里的东西也记载在内，从这点来看，这作者可能还活者也说不定。

看完姑获鸟的记载，后面接着写的是乌鸦，入内雀，杜鹃鸟，鬼车鸟等飞禽。

大多数禽类的故事都普普通通，精彩的不多，才看到一半不知不觉已经十二点多了，不得不关灯睡觉。