“大师请坐！”耶律宁也想通过这次见面判断一下，眼前这位年纪不大但职位不低僧人的“和谈”观点，到底是仅仅出自于是急于恢复佛事的想法，而是真看准了辽东的势力角逐关系，“本军使听说法师也是自上京而来，不知在辽东走了哪些地方，却是要想去哪里？”

“阿弥陀佛！辽东的风甚大，它吹向哪里，小僧也就只能走向哪里？”

耶律宁稍稍一愣，辽国的儒书同样也掺杂着禅理，慈云的这个回答，显然便是禅宗里常有的打机锋了，他看向了身旁的秦刚，后者点点头，便微笑着开口说道：“风若吹动，自然便能找准方向。但风也有停的时候，大师却又怎么办呢？”

慈云所说的风，可理解为自然界的客观条件，人们所有的行为，多可找出影响它们的前提，慈云不肯讲明自己的想法，却把所有的原因，推在客观条件上，秦刚便毫不客气地指出总会有客观条件没影响的时候。

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慈云此时瞥了一眼秦刚，知道他应该是统军使信赖的幕僚，则点点头道：“那小僧自然是随脚而动，脚走到何处，吾便去何处！”

在秦刚的追问下，慈云依旧在作“顽抗”，他退了一步，声称自己的行为是跟着脚而走，还是在躲闪自己的主观意愿。

秦刚当然不会放过，继续反问道：“若有天寒畏冻，脚步犹豫，又或强人勉强，推搡而行，此脚之所动，也是大师所欲行之处吗？”

慈云这时才深深地看了一眼秦刚，低下眉目、双手合十道：“这位施主好厉害，小僧承认，是小僧的心动！”

秦刚哈哈一笑道：“大师好智慧，风吹幡动，慧能法师却说，非风动，也非幡动，而是人的心动。风或动不动、脚或走不走，均比不上大师的心向辽东百姓生灵的考虑啊！”

很明显，秦刚这一句，便是用慧能法师的典故，给了慈云此次斗机锋败北而下的台阶。

但正因为如此，慈云立刻对他不敢小瞧，便顺着这话说道：“军使明鉴，渤海人起事，是辽东的风动；东京道出兵，是大辽的脚动；然真正原因，则在于民心的心动。所以，小僧以为，辽东之事，和谈方为上策。”

“大师既言上策，本使想听听中策与下策各是什么？”耶律宁便问道。

“中策待朝廷再集重兵以平之；下策引辽北女真人以镇之。”慈云继续保持刚才的姿势与谦逊的态度，话语虽然说得不紧不慢，但却字字清晰。

耶律宁此时再看了秦刚一眼，因为这个慈云对于辽东形势的看法，居然极其难得地与他的判断保持一致，于是他便继续问道：“渤海人前面两战皆胜，他们会同意与我们谈判吗？”

“小僧以为，渤海人的目的是为复国，若谈判能达成，为何一定要继续打仗？再者，渤海人先前之胜，只是胜了东京一道，而非大辽。而且，如若谈判不成，辽东收不回来，我们还有宁愿让女真人进来的一个选项。所以，渤海人必然同意会与我们谈判。”

慈云说的这些话，反倒比他的机锋更加简洁清晰且有力，至少能令耶律宁的眼睛中闪现出信服的光彩。他与秦刚都有一个共同的观点：

这个和尚，可以一用。

关键是这个和尚的出现，则是切切实实地帮助耶律宁与秦刚解决了一个大难题。

因为去与渤海人谈判是一件技术活，他不是简单地去菜场买菜，问个价，还个价就可以成交了的事，关于根本目的是什么？关键想法是什么？底牌底线在哪里？前提后手有什么？等等这些问题，负责谈判的人，必须要完完全全地理解清楚，并在谈判的过程中，始终都能做到心中有数，而且还能做到随机应变，审时度势地作出一些关键性的判断。

原本的计划中，这么高的要求，也就只能是耶律宁亲自出马，甚至还需要带着乔装后的秦刚出场，这不是最好的选择，只能是最终备选的一个方案。

因此，他们都把希望放在到了辽阳府之后，希望能从当地找出这么一个人选。

而眼下，慈云便成了最佳的谈判代表，更何况，有了耶律宁的授权，慈云目前亦官亦僧的身份也是恰到好处：出家人嘛，总是希望慈悲为怀，大家止战息兵，以和为贵！