“刚才的那位同学在听完了菲洛的回答中所谓阶层最上方5%的概念之后，由此而产生的好奇，即‘油太’这一族群是否可以算在那5%之中。”

且看这会艾玛书记口中刻意放缓着语速复述了一遍问题为自己挣取着思考的时间，其心中对于这一话题也不免感觉到了有一些为难。

只不过让艾玛书记感觉到了为难的倒不是说这个问题有多么难以回答，恰恰相反，这个问题本身的答案十分明确且简单，用一句话便足以全面的回答。

真正让艾玛感觉到了为难的，还得说是由这一个问题所必然会一连串牵引出来了的关于“油太”民族这整个一个巨大的问题，如何将这么大的话题完整的，条理清晰地说与面前一众年轻孩子们听懂，这也确实是有些考验艾玛的讲述水平了：

“首先我来回答一下这个问题，可以明确的说，对于‘油太民族’这一个整体来说，在他们的内部也是由许许多多不同成分不同职业不同阶级的人民所构成的，这其中当然也存在有大量的工人阶级与中产阶层，所以将‘油太’这一整体都算进入那5%之中是不正确的。

不过我想在座的各位同学们听到了这里应该还会有很多很多的问题要问，至于都想要问些什么，艾玛老师我多少也能猜得出来，所以接下来就有艾玛老师我先来对‘油太’民族做一个较为深入的总括介绍，在我介绍完了以后各位同学们如果还有问题没有得到回答的话我们再开始提问好吗？”

也不知是不是在“燎原火”社区学校里面带了太久孩子们的缘故，艾玛书记一站到了讲台的后头，话音语气便自然而然地变得和蔼可亲了起来。

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而配合着这样温柔话音被其讲述出口了的却又是如此严肃深入的话题详解，这一来二去的反差感觉瞬间便给这教室内所有师生们的心中都树立起来了一副别样的深刻印象：

“其实，就我们现在所提到的‘油太’民族，虽然大家都或多或少的知道他们在近代以来对于‘美洲’这片大地的影响力十分巨大，无论是‘旧美国’的覆灭，抑或是剧变后我们所亲历的‘新秩序’的建立，‘油太’民族在事实上都在这些历史事件中扮演着不可忽视的推手作用。

但若是追溯其根本的话，其实‘油太’这一民族并非是一开始就起源于这片‘美洲大地’，并且他们的力量足够对‘美洲’势力格局产生影响的这个事实，其实也是在二战之后冷战时期才一点点逐渐形成的。

不过限于我们话题的重点主要集中在‘油太’与‘5%’或者说是‘巨大社会力量’这两个关键词上的缘故，所以对于‘油太民族’一开始究竟是如何来到的美洲，以及‘油太’民族在来到美洲形成社会力量之前，在旧大陆都遭遇了什么样的经历，这一部分我们便暂且按下不提。

直接开始就‘油太’是如何一步步走上‘旧美国’权力巅峰，并如何使‘旧美国’灭亡，又是如何在‘剧变’之后的美洲大地上占据了主要权柄的这一过程进行讲解……”

艾玛书记一通话语讲到了这，其他的同学们都只感觉到艾玛书记的专业，也就只有坐在了教师最后头的菲洛听着听着不禁感觉到了一阵恶寒涌上了心头。

原因无他，全因为艾玛书记这不知是不是已经形成了语言习惯了的讲述，可太像是正儿八经的论文开篇了，对于这几年来没少被折腾着赶死线的菲洛而言，光是听见这么个开头，就已经可以回忆起来那种在凌晨的宿舍里一个人埋头赶稿的痛苦。

只不过那台上艾玛书记的讲述也并不会因为此刻菲洛的感受而停驻就是了，甚至还得益于丰富的学术经验，让艾玛书记的叙述还不仅仅只是流利，在逻辑性与行文质量上也不见有丝毫的降低，又令人不自禁地开始怀疑起来，这究竟是不是艾玛书记提前背的稿？

“……首先，在‘油太’民族于二战后期开始，刚刚进入‘旧美国’并形成族裔社区时，‘油太’民族的整体力量与影响力对整个旧美国而言都并不算高，甚至于还因为他们绝对人口数的稀少，往往还被当作是‘不合群’的边缘族裔对待。