高棅，一名廷礼，字彦恢，号漫士，福建长乐人。以布衣征为翰林侍诏，后升典籍。与林鸿、王偁、陈亮、王恭、唐泰、郑定、王褒、周玄、黄玄号称“闽中十子”。论诗尊奉盛唐，曾编《唐诗品汇》百卷，在明初诗坛产生很大影响，其诗多写个人山居生活，亦有不少应酬之作，冗长堆积，难以卒读，兼能书画，着有《啸台集》。
贾仲明，亦作贾仲名，自号云水散人，淄川人，后徙居兰陵，杂剧作家。聪敏好学，博览群书，善吟咏，尤工于词曲、隐语。明成祖入继帝位之前，仲明曾侍从于燕王府邸，甚受宠爱。“每有宴会，应制之作，无不称赏。公丰神秀拔，衣冠济楚，量度汪洋，天下名士大夫，咸与之相交。”所作传奇、乐府极多，骈丽工巧，独具风格，受到同时代文人的敬重。
贾仲明，所作杂剧有16种，今存6种，即《升仙梦》、《金童玉女》、《玉梳记》、《玉壶春》、《裴度还带》。前2种属神仙道化戏，如《升仙记》写吕仙度化翠柳、娇桃成仙的故事；后几种则写男女爱情故事，如《菩萨蛮》中女主角萧淑兰爱上书生张世英，便主动追求，终成爱侣。这些杂剧思想内容一般尚属健康，在形式上却反映出元末明初杂剧革新的情形，如《升仙梦》采用正末、正旦对唱，音乐上运用南北合套等。仲明杂剧，文字华美，“如锦帷琼筵”。
郭敦，字仲厚，聊城道口铺郭庄人，户部尚书，东昌府明代大书法家。以诗举乡试，授户部广西主事，年余，出任衢州府知府。在衢州问疾苦，礼贤秀，恤高年，扶孤独，修学校，明教化，表节义，易风俗，毁淫祠，立义冢，多有惠政。在官七年，治绩为天下最。以忤中贵人得罪，下狱，衢州耆老百姓千余人伏阙乞留，廷臣以敦廉正不阿上奏，诏为监察御史，出为河南布政司左参政，不久，调陕西，未行，以郭敦有大臣体，特升礼部右侍郎兼太仆寺卿，后成祖北征，督运粮饷。仁宗即位，转户部左侍郎兼詹事府少詹事。陕西大旱，奏请免逋赋，赈灾民，罢不急之务等十余事，悉被允行。在户部任上多有兴革，并积极采取措施，禁止皇庄兼并民田，一时称善，卒于任。
小主，
郭敦，因廉洁从政得罪权贵后，回到故乡东昌府道口铺郭庄故居，在此隐居了一段时间，闲时在弟弟郭山的“东昌轩”，澄窑做一些自己喜爱的文玩用具，和窑工们聊聊家常里短，教孩子们习字作画，自有一番乐趣。由他出资建议修建的西关古井、岳庄澄窑等有关郭敦的逸闻遗事很多，至今仍为东昌府郭庄后人津津乐道，尤其是题写光岳楼四个门楼石匾额“文明”、“武定”、“太平”、“兴礼”一事，更是脍炙人口，世代传颂。
李在，字以政，福建人蒲田人，迁云南，后如入京，擅长画山水和人物，画面生动，很有影响，日本画僧雪舟曾与他切磋画艺。传世作品有《琴高乘鲤图》轴，现藏上海博物馆；《归去来兮图》卷，藏辽宁省博物馆；《溪山云阁图》轴，藏日本东京国立博物馆。
陈山，字汝静，又字伯高，沙县溪南九都溪口人。任奉化教谕，成祖召入参与编修《永乐大典》，后任吏科给事中，遭父母丧事，守孝期满赴选，拟任广东布政使，皇帝特命留任旧职，主管六科事。不久，给皇太孙教授经书，仁宗继位，任左春坊左庶子。有一天陈山退朝，坠马小腿负伤，仁宗亲自给陈山研药调酒。宣宗即位，任户部左侍郎，高熙叛乱，宣宗亲自征讨，陈山和襄、郑二王一同留守京都。任户部尚书，兼谨身殿大学士、文渊阁直阁事、领文学士供职文华殿，任《两朝实录》总裁官。宣宗要为陈山建造住宅，陈山谢绝说：“我有先人旧房，足以遮避风雨，一兴土木，就难免劳民伤财。”因年老申请告退，没有获准，宣宗下令免于朝拜，又令中官扶陈山进出朝廷，先后4次上书申请告退才获准，返乡途中于邵武去世。
沈粲，字民望，号简庵，华亭人，官太常少卿，与兄沈度并称“二沈先生”、“大小学士”，均善书，度以婉丽取胜，粲以遒逸见长。粲尤工草书，学宋克而参以锺繇情旨，行笔圆熟，意趣遒逸。丰坊《书诀》称其“学宋克而得钟繇体，大非其兄所及”。
沈度，字民则，号自乐，华亭人，曾任翰林侍讲学士，擅篆、隶、楷、行等书体，与弟沈粲皆擅长书法，藏于秘府，被称为“馆阁体”，为明代台阁体书法的代表人物。台阁体又称馆阁体，“台阁”原指尚书，后为官府代称，台阁体书法早在宋代即已出现，至明代，因其为皇帝所赏识，而获得很大发展，遂成为一种独立的书体形式明代台阁体书法结体平正，笔致光洁，景色乌黑，风格秀润华美，适合皇家的欣赏口味和审美标准。但也有人认为台阁体书法结体缺少变化，意趣不足，而持批评态度。沈度以长于台阁体书法而深受明成祖朱棣的赏识，名重一时。有墨迹《教斋箴》、《四箴铭》等传世。弟沈粲，擅行、草书，子沈藻，擅楷，均承家学。
李宏，松花镇鸭埌村人，父永立，曾在元朝中都做官，考中举人，十三年考中进士，任广东海南琼州府知府，又署理涯州知州。不久，因政绩显着升任四川道监察御史，其性刚毅，远见卓识，曾向皇帝呈上“时政十事”，获得采用。《中国人名大辞典》记载其“擢御史，尝上时政十事，皆国政论，多见施行”。因此名重一时，列为四川名宦，为缙绅尊敬。监察御史任满后归田，居县内怀塘镬耳湾，后避盗寄寓鸭埌村。死后于宣德五年葬于一厢里木头塘，墓叫“八角坟”。县祀乡贤。崇祯时知县在登龙桥建御史坊，纪念提点刑狱坦中庸、巡按御史李文凤、李宏，上书“柏台继美”四字。
周孟简，江西吉水县人，乡试中举，与兄周述同登进士，同列鼎甲，兄弟二人的殿试策对，同获成祖御批。周孟简的御批是：“辞足以达意，学足以明理，兄弟齐名，古今罕比，擢尔第三，勉其未至。罔俾二苏，专美于世，钦哉。”一时名动天下，天下之士赞誉有加。亦拜翰林院编修，又与同科二十八人一同进文渊阁读书，当时有二十八星宿之称。
周孟简神清气和，心淳而志正，其学务求圣人之意，为文必本诸经，又博览诸子百家之书，受到朋辈推重。曾参与编修《永乐大典》。成祖巡幸北京，太子监国，素闻周孟简才识过人，凡有纂述必请孟简，且日见宠眷，升为詹事府丞。仁宗即位后，大封诸王，命孟简为襄王府长史，仁宗对孟简说：“辅朕弟，尤胜于辅朕也”，周孟简尽心辅导襄王，每次进讲必有忠孝、仁民、爱物之言，仁宗听说后多次褒奖他，襄王更是从心里敬佩这位老师，周孟简患急病，医治无效，第二日便去世了，享年53岁，襄王十分悲痛，亲自安抚其子周景亮。着有《西垣稿》、《两京吟稿》若干卷。
陈道潜，名复，字孔昭，号拙斋，莆田县东阳村人。浮山陈氏祖陈湟后裔，父陈砮。明代学者、诗人、理学名臣。早年失怙，初受学于方坦，少读书时，其品行学业为长辈所称道，初授礼科给事中，命预修国史，与杨荣同事，杨荣重其学行，称其文、德行堪为官宦典型。以言事谪彝陵州判，革巫俗，轻赋税，行善政，德远播。
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永乐初，以荐擢广东道监察御史，预纂修《四书》、《五经》、《性理大全》诸书，时纂修者，翰林、春坊多不得与，独道潜以行己恭慎、学问该博入选。书成，寻丁内艰归，服阙，改江西道监察御史，内台章疏议，多出其手，同僚皆称为“拙斋先生”，满九载致仕，以功荣赠其父、母、前妻、封继配。归家研读经史自娱，常戒其子曰：“毋挟势以逞威，吾之愿也。”为人持重，不轻易戏言，好谈人善，不好谈人恶。与兄道亨相友爱，兄以子少让财产，不受。乐助人，会元陈中尝称其加，“仕者可为居官之法，隐者可为族里之法”。
叶春，本姓林，字景旸，海盐大易乡人，洪武间为海盐县胥吏，后历任礼部郎中、两淮盐运使、调福建参政。仁宗即位，受命巡视应天、镇江、常州、苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州。宣德初，又奉命随大理卿胡概巡视江浙，为政清廉，百姓称道，三次莅临浙西，时嘉兴府属县仅嘉兴、海盐、崇德，境域宽广，难以治理，遂奏请朝廷增设4县，以便治理，未几获准，五年三月实施，还朝后，擢刑部右侍郎，卒于官。
瞿佑，字宗吉，号存斋，钱塘人，早年即能诗，谙熟典故，14岁时，其父友人张彦复即兴以鸡为题，让他赋诗，佑当即脱口吟道：“宋宗窗下对谈高，五德名声五彩毛；自是范张情义重，割烹何必用牛刀。”四句诗各自点出四个鸡的典故，格律工整。张拍手称绝，因此诗名远扬。明初曾任宣阳县训导，迁周府长吏，永乐年间，因作诗招祸罢职，被谪居保安。10年后获赦，做过3年家塾先生，后归居故里，以着述度过余年，着作颇多，主要有《存斋诗集》、《归田诗话》、《闻史管见》、《剪灯新话》等。
师逵，明朝大臣，官至户部尚书，字九达，兖州东阿人，幼年聪敏，8岁读书，日记千言。20岁入太学，从御史到辽东视察，因刚直不阿，触犯上司，被诬陷，逮至京城。太祖见其长相非凡，问明真相，擢为御史，后任陕西按察使，到任一月内，即将千余积案审理完毕；成祖即位，升兵部侍郎；仁宗即位，升户部尚书，居官40余年，为政清廉，家无积蓄；宣宗常与群臣议论：“大臣持廉守正者，唯逵一人。”后卒于任所。
张政，字平夫，安徽省广德人，资质聪慧，登进士。
李铭，宣宗时驸马，娶明仁宗女清河公主为妻。
张宗琏，字重器，江西吉水人，政治人物、进士。中进士二甲第五十五名，后累任至南京大理寺丞，后贬为常州同知。当时明廷派遣李立治理江南军籍，后擅自逮捕平民，张宗琏与之相争，使大量平民幸免，后因背部生疮而死，葬时有上千名常州百姓衣着白衣送葬。