然而，这仅仅是李淳风成就的冰山一角。他曾改良过浑天仪，使其由原本的四游仪及六合仪两重，变为三重。这样的改进使得浑天仪能够同时测定黄道经纬、赤道经纬、地平经纬等多种参数，成为当时世界上最先进的天文观测仪器。

除此之外，李淳风还在对隋代天文学家刘焯的《皇极历》进行一番增补之后，制定出了新历法《麟德历》。这部历法迅速得到了广泛应用，甚至传播至新罗（今朝鲜）和日本，并分别被命名为《仪凤历》。尽管由于未能考虑岁差问题，这部《麟德历》曾遭到质疑，但这丝毫不影响它在天文学领域的重要地位。

值得一提的是，李淳风在数学方面的成就同样不容忽视。他编订和注释的十部算经，被誉为“算经十书”，不仅成为唐代国子监算学馆的数学教材，对唐朝数学的发展产生了深远影响，更为宋元时期数学的高度繁荣奠定了坚实基础。

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此外，李淳风还参与编纂了《晋书》、《隋书》，撰写了《李淳风宅经》，再加上《乙巳占》、《推背图》等着作，他的一生可谓硕果累累。从上述诸多成就中可以明显看出，李淳风在相术、风水学、天文学、数学、历算等多个领域都有着卓越的成就。

清代学者陆心源对李淳风给予了极高的评价：“尽管他以方技闻名于世，但在修德篇章中却屡次引用经传，以此警示自己要改正过错，不断完善自我。在司天篇中，他深入剖析了隋代历法的不足之处，表现出了他虚心接受批评、远离奸佞的高尚品德。这种深厚的儒家思想修养，无疑是后世术士难以企及的。”

因此，从综合实力来看，毫无疑问，李淳风比袁天罡更加出色。当然，作为中国历史上两位杰出的风水大师，究竟谁更胜一筹，恐怕每个人心中都会有不同的答案。毕竟，仁者见仁，智者见智嘛！

而此时的刘赫杰为了表达对袁天罡和李淳风的敬意，便尊称袁天罡为“袁天师”，而对于袁天罡的得意门生李淳风则尊称为“李军师”。

身为仙灵般袁天罡与李淳风，自然全然不会在意刘赫杰是如何敬称他们的，他们皆是超凡脱俗的得道高人，内心境界远非常人所能企及，又怎会为了这些繁琐的礼节称呼而耗费心力呢？

刘赫杰郑重地点头表示赞同，随后问道：“袁天师，您真的确信那位名叫张其金的年轻人值得我们信赖吗？”

此言一出，身处云雾之中的袁天罡轻轻摇动手中的天盘，微笑着回答：“依我观之，这位张其金完全可以成为我们手中的棋子，只要我们精心策划，他必定会按照我们设定的路线行走。”

“太好了！若是如此，我将全心全意地遵照天师的指示行事。”刘赫杰兴奋地说道。

此刻的刘赫杰，无疑是最为欣喜的时刻，他的每句话语中都洋溢着激动的情绪。

面对袁天罡与李淳风的教诲，刘赫杰始终保持着绝对的顺从，在他心中，袁天罡与李淳风便是神明般的存在。