切磋和论道成为了他们的日常，说是论道但更多的其实是推演战法。

如何应对高来高去之敌，特别是强大的可以飞行的妖物，成了他们主要讨论的话题。

就拿王知恩来说，他已经遇到了好几个高来高去的敌人，如果没能及时封困，或许很难留下对方。

目前王知恩能做到的高空斗法就是神游外出而战，问过山诚后，山诚说这也是高功们高来高去的主要手段。

长生之外，飞是大华人向往修行的第一执念。

于是飞又成为了他们探讨和尝试的重点。

王知恩突破之后，可以用腾气对冲来做到腾空，但这并不是飞。

山诚虽然出身名门正宗，但一来许多东西失传，二来他是名义上的弃徒，此前并未修行飞行之术。

甚至以他之前的见识，并未在现实中见过哪位高道可以做到肉体飞行。

遍寻道经，提到的飞举之术有三：御风、乘蹻、腾云、御物。

其中乘蹻很玄乎，乘蹻之法在《太上登真三蹻灵应经》中有记载。

但此法首先被他俩淘汰，先不说能不能用，仪轨操作太麻烦，甚至超过一些强大的遣将发兵之法。

御风，只见其名未见其法，而且适合遨游而不利于战斗。

御物包括御剑飞行，王知恩能做到，因为他特殊的元婴，说白了其实就是神入元婴以剑为载体，拖着他的肉体飞。

他做了适当的练习，以此为备用，但是要用于持续战斗很难。

还不如直接御剑，地对空进行战斗。

他们还在一本古本残卷中找到了腾云之法，有存想合神、手诀咒语，是一种依靠神力且以自身神与炁为能量的术法。

分聚云与腾云两步，聚云咒曰：

天地自然，晃朗太元。云雾飘渺，聚合潇潇。化虚为实，速速显来。。。

这个法子倒是颇有一番仙家风范，两人多次尝试之后，倒是聚起了云，但是腾不上去。。。

……

时间总是匆匆，修炼不知日月，满意的飞行之法还没有找到，很快就到了开春。