前文所说的他宣扬自己的一些想法，对于一个教派而言，造成了一定负面影响也是如此，虽然有“侮教”和“谤师”的嫌疑，但亦是辨证明理，不至于会让天师作出逐其出门之举。

天师将其“逐出”师门的真正原因，是如果他继续待在门内很可能会对其他人修道或者生活造成很大的影响，甚至有可能让一些人信仰崩塌、让一些人走火入魔。

另外就是，山诚虽然在山下读到了大学，但其实并未真正入世过，天师惜其破典颠经之才，便干脆赶其出门，让其入世历练。

这些是山诚和师父告别时，交流过后得出的结论。他认为自己只是溯本寻源，探求大道和真相，并分享表达自己的看法，不知道为何会对他人造成如此影响。

但王知恩问他具体的想法，他又不愿意说，害怕王知恩也受到他的思想影响。

“师兄你其实大可不必担心我遭受影响，我原本只是一个散修，许多道门的事情我并不知晓。同时从上学的经历来说，我也是一个工科生。对于道门的许多观点和科学的不少认知，我都是抱着辩证看待的态度，在很多方面可能会和你看法一致。

你现在心境可能受到了一些影响，不愿意说，那我也就不具体问了。但在这里，既然遇到，又有前辈指点你是我的贵人，我想向你请教一个问题，关于梦境师兄如何看待？”

因为要请教问题，王知恩又改称师兄。而问梦境的问题，则是出自直觉和一种推测，既然柳山诚是自己的贵人，而自己又一直在探寻梦域的原理，或许在他身上能得到一些答案。

“不知道你为何会问这个问题？”

“因为我走向这条道路就与梦有关，包括诗诗也是如此。在我看来梦的神秘等同于鬼神甚至超过鬼神。。。”

接着王知恩大概说了一下自己小时候的一些经历，包括母亲头七的噩梦，梦中斗鬼救李珊珊和梦中斗朱眉魂等，隐去了梦域的存在，只说是在自己未修道之前这些就在梦中发生。

“这么说来，我们除了是道友，某种意义上来说，还是“病”友了，怪不得你说我俩有缘。如此倒是可以说一说，我此前对于梦境、法界等的认知，而不用担心你走火入魔了。”

“哦？”王知恩来了兴趣，没有关注柳山诚说的此前二字。

“在说梦之前，我先说一说我早期对道门一些法术和对鬼神存在的认知。我被师父捡上山后，师父出于对我的爱护，并没有一开始就教我修道，而是打算让我在外面读书，做一个正常人。”

“正常人？”王知恩注意到了柳山诚的用词。