三教乃是释迦佛国盛行的佛教、中原的道教以及众多士人夫子组成的儒教。

每隔数年三教之间就会相互联络，约在终南山太乙峰问道。

红莲禅师对楚齐安所说的问道会场离这儿并不远，只不过是相比释迦佛国不远。

三教上人及教徒针对天理人伦、修身养性方面的真知灼见相互交流。

当然他们最核心的问题是研讨修仙的法门。仙道久佚，三教汇智，向天问道，此即为问道法会。

此外前来参会的还有一些不属于三教势力的高人隐士。譬如伯昏道人就并非隶属于道教。

三教问道法会还有另一个重要作用，它附带珍宝的鉴别交流和互换。

有利益的地方往往有黑幕，是以杀人越货这种事也是常有的，更有因见解不一争论不休最后死命相拼的。所以寻常没有充足准备的人，多半有来无回。

路程还长，楚齐安希望一路上跟着伯昏道人能多些收获，比如学一两样新本领。

楚齐安问：“道长这次有没有考虑教我点新本领，那问道法会可是非同小可，多门技艺也好防身。”

“贫道我仰仗的也不过是真气之力，这些你不都会了吗？况且你现在已经突破到人遁境界，重铸经脉后必然修为大进，假以时日当能窥仙道。”

“那么道长的轻功也是真气之力？”楚齐安问这句旨在提醒一下伯昏道人他的轻功还没有教过自己。

伯昏道人这一手冯虚御风的轻功高明得已然接近仙法的腾云飞行。

能踏空而不坠足以让世人震撼。自仙人匿迹后，能让人惊为天人的也就伯昏道人这一手冯虚御风的轻功。

楚齐安见了也不禁羡慕，希望自己能有这样的轻功。他风遁境界时的轻功虽然强过张澜以武力为根基练就的“蹬萍渡水”，但还不及落月的“踏雪飞花”。

暗月冢时落月踏着梅瓣和雪花凌空飞行时，楚齐安就被那种轻盈曼妙的身法震住了。

曾幻想自己的轻功能到那种境界，也是一件值得庆祝的大喜事。

然而现在他有机会学到更高明的轻功。楚齐安还想着以后回去救人时能更快一些，由于实力不济，他强行按耐着内心的焦躁。

道长闻言就知道了楚齐安的小心思，道：“现在时机成熟了，你想学，那就教你吧。”

“多谢道长。”