每一个埋没进历史尘埃的姓氏，都可以复苏的，可以更新，更可以依旧。

举了例子好了。

一个姓氏的译名为鲲鹏，而它们一脉相承的姓氏则是浩然，姓氏埋没于历史，仅仅是浩然灰灰湮灭，而历史记载的是鲲鹏译名，这样的一个名可以重开一个姓氏。

这是更新，重开的姓氏与浩然不同，但可以借助译名重开，重开自己的姓氏，当然拉，也可以根基鲲鹏的译名，重启浩然氏，这是依旧，也是姓氏的更迭。

古老的氏族每一个都是可以更迭的，但需要根据译名来领悟姓氏，这样凋零的氏族则会复苏，这也是姓氏原本的威力。

在凋零中复苏，更胜往昔。

或许它们不曾繁荣过，但一次又一次的复苏迟早会轮到它们所在的姓氏的，或许它们代表的不是繁荣，而是昌盛，无与伦比的质。

这是姓氏的魅力。

当姓氏更迭，它们不在需要依靠绎名了，它们拥有了自己的姓氏，这也是氏族，译名与否对于它们来说不在重要，从某种程度上来说，姓氏脱离了译名，不过在脱离了译名的同时，也不在具备译名的奇异。

姓氏只是姓氏，它不具备更迭之能，它所具备的是向心力，也就是说这样的姓氏会自古流传，但也仅仅只是流传罢了，不过这种流传至今的姓氏可以解决译名的问题。

若译名迟早会遗忘，那经由意外遗忘，不如自己忘怀。

这是姓氏流传，译名自解，那么解出来的究竟是什么？嗯...无名释。

名传万古，释迦无名。

那样的榜单可以加上一个又一个名号，但不应由我们来加，而加上的也不是一个个译名，而是那永流传的姓氏，这份名望属于它们，也是它们的性命。

为什么说译名有用？那可以是姓氏带来的用途，若分诸榜，这是名声，姓氏的声名，如雷贯耳。

话说不知道是不是巧合，咱们昨天竟然会因声音而惊醒，这还是头一次，就是没听清说的究竟是个啥。

姓氏的榜单姓氏上，么有姓氏，自然是轮空咯，这也算是一个圆了，嗯...一个结果，谁是那个姓氏不知道，记名的那就是咯。

扬名立万，开创出来的是姓氏，是谁不清楚，反正它就是有。

至于门当户对弄出来的，那基本和我们没什么大关系，我们所能做的就是推演一下后续的结果，譬如盛极而衰。

若各自一门，分个有序，联姻则衰，这也是必然，视为衰劫，更是衰竭。

要是趋吉避凶，遇到百般阻扰不要太正常，是衰劫，更是衰竭，力竭而亡，这是由于趋吉避凶的太多，形成了一条死路。

若非死不可，自向死而生。

趋吉避凶人之常情不是，向死而生呗，明知是死，却偏要赴死，为了所谓的大义，那么这莫须有的大义究竟是什么知道吗？

娼！

男盗女娼。

我等在盗，我辈猖狂。

虽说自古笑贫不笑娼，但娼可是会自己笑的，没有谁会笑，但偏偏娼自己笑，因那莫须有，更不明所以的大义着实可笑。

嘲笑。

猖狂是妄想，嘲笑才是正常的，自嘲不自量力，为什么会出现这种嘲讽自己的行为？或许是因为非死不可。

皆趋吉避凶，是在嘲笑自己，也是在嘲讽他人，但嘲讽是不对的，嘲笑自己呗，这是病，疯病。

毕竟嘲讽他人是不对的，明知是不对的还有嘲讽吗？会疯的。这样的疯没得治。而嘲笑自己，顶多是自己生病了，但不至于发疯，不过自不量力的家伙有病才会这样做。

差距那么明显，还自不量力的顶上，不是有病是什么？那个时候要笑哟，笑的越疯越好，笑的越疯才更显的疯狂嘛。

狂妄可以治疯病。

至于为什么笑的疯狂，万一狂妄实现了呢？对吧。

当面对一个强大的对手，明知不可敌，但笑的越疯，它们可能就自己吓退了，连它们自己都不知道为什么，但就是被眼前的疯子给吓的。

那是惊蛰，也是恐吓，更是忌惮。

话说向死而生不是，你不退，我就死给你看，你退了，我它丫化险为夷了。

咦...自不量力的我还活着，可喜可贺，兴盛之兆。

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说白了，就是人家打破了某种束缚，不怕死了，胆子特别大，也更容易作死。

人家是趋吉避凶，而这样的家伙则是遇难呈祥，它们是祥瑞，因化险为夷过，它们不会自嘲了，但其他家伙可能会嘲笑它们，嘲笑它们自不量力的作死。

作不死会嘲笑，但赴死反而不会笑，真是奇怪...

嘲笑作死的家伙，人家却作不死，这是不是很打脸？打肿脸，让你笑，在笑个试试。

别人不会笑的原因是什么？因为那脸被抽肿了，遇难呈祥抽肿脸。

抽脸了，自己笑了，别提多开心，那是开心的笑容，用这份笑容来抚平来自嘲的悲伤。

当榜单从开之日，榜上有名的，每一个都是肆意张狂，意气风发这辈，这是它们喜欢看到的，用这份张狂肆意，用这份意气风发来安抚历代以来的哀伤。

哀伤的笑容，便是每一个天纵奇才的资本，它们每一个都有资格成为祥瑞，而之所以是资格，而不是直接成为祥瑞，那是因为他人不一定能接受。

若接受则是吉。

若不接受则是凶。

假如一个有资格成为祥瑞的家伙，它们肆意的杀戮，那生灵能接受吗？要是不能，那就是凶了，人家会把接受不了的统统给干掉。

吉凶祸福，世事难料。

干掉的别人，对于他人而言是祸，但对于自己来说便是非福了，简单粗暴的干掉别人，本来是祥瑞的也将成为福星，不要和它们讲什么道理，它们是蛮横的，肆意张狂，意气风发，基本上不带什么脑子，野蛮粗暴，而它们也叫蛮夷。

蛮夷会清理一切，为博哀伤一笑，让哀伤的伤去掉，成为悲哀，而悲哀会重开悬空的世榜，开启庆典。

凡是有功劳者，皆可以上榜，以此为功绩，论功行赏。

至于谁来赏赐...猜猜厉害悲哀者究竟有多少，它们每一个都是自不量力的狂妄，但不是每一个都能化险为夷。

那时历史悲哀们的狂妄，将成为论功行赏的资本，譬如强与弱之间差距有多大，其中庞大的差距则可以用来论功行赏，那样的行赏只有多的，没有少的，只有余的，没有剩的。

劳苦功高者，有一个算一个那都是德高望重，那么谁是德高望重之辈？不用想了，全是悲哀们的，赏赐所有，但这个榜单属于它们了。

有一个算一个全都会挂上名，而这个名是一种形象，也就是说它们挂上的是一种形象，一个个德高望重的雕像，告诉你，你才能知其名讳，不然就是属于不可知其名的说。

届时基本上就是生灵为其立象，要是人家满意你的表现，无论立象多少，但只告诉你它的名讳，而你告不告诉其他人就是另说了，悄悄话，只会告诉一个人，一个不为人知的秘密。

至于知道这个名讳究竟有什么用，知道什么叫众望所归吗？众望所归带来的名声可以成就你那不太可能完成的愿望。

这是名望。

你的愿望是什么？可以实现。

不是由雕像来实现，而是由雕像来汇聚众生信念，可以说每一个雕像都是一个小小的榜单，而这样的榜单挺多的，这也是自立门户的终极形态。

不分享，独乐乐。

分享了，众乐乐。

一般是众乐乐的居多，而独乐乐在于雕像的选择，诚然雕像只会告诉一个家伙，但告诉一个必然会分享的家伙也就是众乐乐了，而绝无仅有才是稀罕物。

理论上一个雕像是可以成全一个什么，比如皇，而代价则是这个雕像崩塌，也就是说这个雕像在成就一个皇时，也到了功成身退的地步，已无用，但可用于纪念，至于能不能恢复就是另一回事了。

当然拉，雕像挂掉了，不代表成为这个雕像的家伙嗝屁了。

雕像是雕像，悲哀是悲哀，悲哀等于雕像，但雕像不等于悲哀，除非雕像重建，破后而立，不过那就是后话了。

作为正经的大盗小偷，我们可以从这些里面偷点什么出来。

比如哀伤。

至于为什么是哀伤，当然是因为这个目标比较小，而且能偷，偷的要能存活不是，要是那种才行，而哀伤就是那种把谁抽肿脸的混蛋。

这不是盗，而是偷，小偷的偷，有些东西能偷，而有些东西不能，比如悲哀的结局，这个便是偷不了的，只能是盗取，但盗取悲哀，盗取雕像是还不上的。

额...悲哀是不能盗的那种，整不活。

至于雕像，这个能盗取，但怎么还？嗯？盗取实质的东西，还上的也需要是实质的才行，而且还上之前还要补上一份因果，比如破后而立那档事，而破而后立之后的结果则属于还债。

这是盗取不能盗之物，代价倍增，大盗可不是那么好当的，有些东西不能盗的说。

譬如雕像，由于这档子结果属于世生酿造，则属于不能盗的系列，而这其中有些东西可以偷，比如哀伤拉。

这个东西世生估摸着不怎么喜欢，但我们喜欢丫，既然生灵不喜欢，那是不是我们可以偷了？嗯。可以。

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偷的是不怎么