“可我们不是一伙的吗？”

这样一句好奇宝宝的询问依旧没有难倒月晴：“我们的确是伙伴，但散伙的时候是分为两半的，而我们站在另一边，所以我们可以笑他们。”

月欢点点头仿佛明白了什么，开心的笑道：“子孝子孝可笑可笑。”

也就是说这句话的是月欢，而旁边站着一个扶月魔，不然画家、邮差、毒师便是前车之鉴，让你好好明白什么叫抹笑莫笑摸摸笑。

散伙的时候可是分两半三边的，而他们这群摸摸笑占一半两边！

我问你亲否亲否，不回，咱们不亲呗？可以！没问题。

可我拜古又没拜你，你给我回未子孝？不能忍！此仇不共戴天，精英刺客已就位，下一次利刃将更锋。

...

大祭结束，除了一些必要留下阻止福地疏漏的五行部族外，其余五行部族和殒族清袖摸摸手尽离，已经在帝都耽误不少时间了不能在浪费了，得出门迎纵钠数了。

六月青衣开门质变，但锐减一千，但换来的一座更加凶狠的福地，可说不亏。

千元损失虽然很大，但帝都未尝没有强大的造血功能，他们之前可都是提醒过的，当门开时则彻底偏离的常规，成为不孕不育的生灵，所以造血得提前。

六月开门稳健固然是其中之一，但相关的造子大业不可或缺，只不过这些小子大部分送入了红衣教宗，而小部分则送入了白衣教宗，当这些小子成规模上来的时候，帝都算是正是拥有三种颜色。

这些小子将有比青衣更加出色的底蕴，因可以在下二层打磨的更久，不像青衣冲冲的就上来了，可虽然底蕴不错，但时间是不可磨灭的差距。

除非青衣大规模重修，你爸爸还是你爸爸。

当然他们也并非冷血，青衣子嗣也有不少没留在帝都的，而是送入了安逸的古城之中，这是他们给予青衣的选择。

帝都三宗固然战场烈度更高，但相应的会得到更好的培养，尤其是下二层更是如此，而这次青衣质变之后他们更是给出了明确的效命时间。

十二岁！卖命的时间以十二岁为止，而这只是明面上的，而暗面的则是一岁后，如果一切顺利的话，那么一岁之后魔都是时候变一变天了。

在变天之际，青衣可叛，这是他们能默认，但不能明说的东西。

在有则是当青衣质变，大祭结束，平静一段时间之后，他们给了青衣一个噩耗，八月的噩耗，青衣死劫。

而面对死劫只有向死而生，相信如今的青衣明白了什么叫向死而生。

这是青衣的死劫，但更是帝都的死劫，当死劫过后十二岁将一路平稳。

每一座势力，每一岁都有一次大劫，这样的大劫有多惨重？三千元，这是衍算的字数，当然这是帝都的青衣量太大的原因，而这样的大劫更多的是分开的，分到了一岁的头上。

大劫大利，小劫小利，至少帝都每一次青衣的惨重伤亡都得了最佳的利，都抓住了这份利，而这样的利将化劫为难，在将难化为坎坷，直至一番风顺。

可每一次拿抓住最佳的那一份利谈何容易？这不帝都准备一次完事，至少死劫之后就算不是一番风顺，也是一路平稳，了不起有点点坎坷，但这已经无大碍了不是吗？

当然教宗给青衣可不是这么说的，而是尽可能的更残酷一点，比如岁末的最后结局，其中也并没有任何夸大之处，若到岁末便是弱肉强食。

生怕不青衣明白，教宗特意将这个弱肉强食的本质用大白话说的明明白白。

初末：弱食草，强予牧草喂羊。

期末：弱如羔，肉如猎犬，羔羊相争，犬犬相争，若不能成为了狼，便待宰。

岁末：宰肉分食，没有草，没有弱，没有羔，没有羊，没有犬，在无肉，只有虎和狼。

末日：狼没了，虎落平阳。

天若塌高个顶不错，但先死的全是在下的，死到寸草不生，点滴不存。

这是教宗给青衣的一个岁末结果，八月焚衣，没有强大的压迫怎么会自焚其生？

大祭可以不用做准备，但八月的死劫一定要，这好的歹的教宗都给出了结果。

小主，

死劫之后是顺风，但顺风不会太久，但三岁还是有的，之后则是平坦和平缓。

相比是一次又一次的面临大小劫难提心吊胆的，这样的死劫更加的爽快不是？与其不知死期的彷徨，不如定下个死期在向死在生。

向死的机会多吗？不多！但在帝都这里可以给，当死亡不在是空白时，青衣自然明白死代表了什么样的含义，每一次的死亡即是最大的生利的时候，只要你能在其中争的够多。

向死而生，向死在生，向死争生，亡生死命，命生期死，掌生控死。

这同样是返古，他们本是生灵，但需成为生命，因生命能知晓死亡。

生灵执死，不知亡期，只知将至，预生明死，将死至生。

生命执亡，不清原因，只知挪移，晓生知死，挪生移死。

生物执己，不明生死，只知顺应，长生久死，顺生应死。

生物在顺流，因顺流对于生物而言才是进。

生灵需逆流，因逆流对于生灵而言才是进。

当教宗一句又一句话传到青衣耳中之后，青衣的心情可以说是起伏不定。

那么这次又是谁通过教宗之口来述说？娑婆。

老婆婆最