不变的永恒，等于死寂……

书归正题，古寻附和完扶苏的话后，转而又问他道：

“这件事当然应该阻止，但是……你有想过怎么阻止吗？”

扶苏想了一下后，用试探性的语气回道，“与父皇痛陈利害，晓之以情，动之以理，讲明此事的不妥之处，劝服他放弃？”

“你觉得这有实现的可能吗？”古寻都听笑了，咧着嘴反问扶苏道。

“……”扶苏默认不语。

他要是觉得这么做有用，说话的语气就不会那么没底气了。

古寻见状笑呵呵的说道，“总之，对于皇帝而言，这种看上去一定能稳固朝廷统治的政策，是绝对没有放弃的理由的。”

“老师是又要劝我放弃吗？”扶苏闻言苦笑着反问道。

“那当然不可能。”古寻一耸肩道，“这件事太过荒谬离谱，完全坐视不理是不行的。”

“那……”扶苏露出探寻的目光。

古寻低眉含笑沉声回答道，“在规则之内，你什么都改变不了。”

“所以扶苏你记住，有时候，必须要跳出帝国的方圆规矩，试着使用触犯律法的过线行为来解决问题。”

“阻止不了政策的下达，就试着阻止政策的实施。”

“阻止不了政策的实施，就试着影响政策的效果。”

“总之，只要思想不滑坡，办法总比困难多。”

“过线……吗？”扶苏皱着眉头问道，“老师心里早就有计划了？”

古寻点了点头。

焚书这件事，他怎么可能不早做安排。

如果可以的话，古寻当然是想将一切扼杀在萌芽之中。

可惜，焚书之事的开端，在于相国李斯，即使是古寻也不可能把他给‘扼杀’喽。

总不能用他未来会犯的错，来惩罚现在还没犯错的他。

所以李斯还是提出了这个缺德的建议。

从这儿也能看出李斯确实是个够狠的人，为了巩固自己的权势地位，不仅教导他的老师他能下得去手，连真正成就了他今日身份地位的法家，他也一样能牺牲。

不过焚书对法家的影响相对要小得多。

因为治理国家的官吏总是要懂法令条文的，法家的实用主义依旧能够贯彻下去，像是儒家那种才是最惨的。

四书也好，五经也罢，其中能直接用于治理国家的内容实在不多。

小主，

当然，用来修身养性，陶冶情操，学习怎么做一个人倒是很不错。

不过当一个帝国的官员，这些东西显然都是没什么大用的，自然也就不会有人再去学它了。

堪称毁灭性的打击。

不过也不止是儒家，诸子百家中最适应帝国官场的自然是法家，除它之外的各家各派，相性都不是很好。

也许情况会比儒家强点，但也很有限。

这也是扶苏反对焚书令的另一个原因——抛开这项政策对文化领域本身的毁灭性破坏不谈，对帝国而言，这种操作也只是在无谓的加剧国内的矛盾冲突，进一步逼迫更多人谋逆造反。

为了自家朝廷的稳固安定，扶苏也不可能支持这种政策。

至于为什么嬴政看不出来焚书令的危害……不同的经历，不同的境遇，不同的身份，理所当然的会造成不同的人对同一件事的看法不同。

对于一贯霸道独裁，说一不二的嬴政来说，有人敢在自己的治下造反，那显然是对方的问题，而不是自己的问题。

分明是这些刁民脑后有反骨，跟朕有什么关系？

也正是因为了解嬴政的心态，古寻如果要干什么违逆对方的事，往往都是先斩后奏。

反正不管你支持不支持，